中醫學術:天人統一觀是《內經》理論核心思想
中醫學術:天人統一觀是《內經》理論核心思想 張吉 北京中醫藥大學
經典講堂開欄語:本欄目今起刊登相關專家對中醫經典著作的系統講解和詮釋,以幫助基層中醫藥人員更好地學習中醫經典著作,提高其理論水平和運用經典指導臨床的能力。
編者按:本文作者張吉教授(已故)是《黃帝內經》理論研究領域的著名學者、專家,畢生對中醫經典著作《內經》的理論思想和臨癥理念進行了深入、系統的研究,尤其在經脈理論和《內經》理論指導針灸臨床方面有很深的造詣和獨特的學術思想。本文系作者遺作,共分4個專題、6個部分,詳細闡述了他對《內經》理論核心思想的精辟分析和獨到認識,對指導中醫臨床具有較高的學術價值。
天人相應的思想內涵
人的自然屬性是說人作為自然界的一員,要服從于自然界變化的總體規律,或者說人類的進化一定要符合自然界的進化的速度和規律,這就是天人相應的客觀規律,也就是說人類生活在自然環境之中,每時每刻都受自然環境的影響,人氣與自然之氣是息息相通的。《素問·生氣通天論》:“自古通天者,生之本,本于陰陽。”說明人與自然界的密切關系是生命之根本。《靈樞·邪客篇》也說:“人與天地相應也。”即人的生活要適應天地自然界的變化,“圣人者,處天地之和,從八風之理”,以順應自然,故天地人是密切相關。《素問·陰陽應象大論》:“上配天以養頭,下象地以養足,中傍人事以養五臟”,此處更強調全方位人際關系的和諧相處,上養天氣來養護頭顱,順應地氣以養護雙腳,情感和諧相處,要調五志以養五臟才能調養五臟之氣“怡悅情志”。
天人相應是指天、地、人三者協調,包括周邊一切環境,即包括自然界氣候變化,陽光雨露,風力濕度,也包括紫外線等射線,如氣候驟變,嚴寒酷暑,久旱無雨,陰雨連綿;南方的凍雨,北方的特大風雪災害等。如2010年南方五省市酷暑干旱,水庫干涸,草木枯萎,對人的生活條件造成極大的危害,這種自然災害導致了人民多病,牲畜死亡,這是自然環境對人體造成的危害,是天人不相應的具體表現。再如由于工業發展,排放的有毒氣體及溫室氣體,汽車尾氣的排放,有機環境的改變,空氣污染。
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