中醫視點：由道而術：中醫獨特的認知方法 王敬 中國中醫藥報社文化傳播中心

    馬王堆三號漢墓出土的脈書《足臂十一脈灸經》中，先描述各脈的走行路線，絕不涉及穴位。

足臂十一脈循行圖

　　●中國古代哲學家老子認為，人認識世界有兩種思維模式：一種是“為學”即外求的方式，另一種是“聞道”即內求的方式。我們可以把“為學”或外求的方法稱之為理性的方法，“聞道”或內求的方法稱之為非理性的方法或直覺方法。內求的方式是中國（東方）與西方在認知方法上最大的不同。

　　●由點到線的經絡起源說，其實就是用西方人還原論思維方法來理解中醫理論是如何形成的具體體現。中醫古籍文獻并不支持由點到線的經絡起源說，經絡很有可能主要是通過中國人獨有的直覺思維及“內景返觀”的方法獲得的。

　　●中醫理論與中華文化在本源上是一致的，首先研究的是道，然后才是以道論醫。要發展中醫藥學，首先要搞清楚中醫學自身學科的特點，這點非常重要。

　　8月9日，國家衛生和計劃生育委員會副主任、國家中醫藥管理局局長王國強在2013年全國中醫藥廳局長座談會上談到中醫中藥中國行“三進”活動時表示：“中醫理論與中華文化在本源上是一致的，首先研究的是道，然后才是以道論醫。由道而術是中醫的基本特色，由道而術與由人而術是中醫與西醫的根本區別。”（8月14日《中國中醫藥報》）筆者從經絡是怎樣被發現的，談談對這句話的認識和體會。

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