但是課堂教學(xué)乃至今后的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、遠(yuǎn)程教學(xué)等等，如同大工業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)方式相比一樣，它的優(yōu)勢(shì)在于產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化和產(chǎn)品的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)，而往往忽略人的個(gè)性化開發(fā)。因此，對(duì)中醫(yī)藥專家的特色傳承不夠完善，中醫(yī)藥人才的特色優(yōu)勢(shì)不夠突出，滿足不了人民健康的需求。

　　此外，大部分學(xué)生都非常渴求在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，能得到一個(gè)老師的指點(diǎn)。因此，只有研究中醫(yī)教育傳承關(guān)系和傳承方式的歷史和現(xiàn)在，探索其在人才培養(yǎng)上的優(yōu)勢(shì)，變革中醫(yī)人才培養(yǎng)的模式，才能培養(yǎng)出更多的名醫(yī)。

　　導(dǎo)師制可兼顧理論與實(shí)踐培養(yǎng)

　　中醫(yī)學(xué)人文思想和其經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)的特性，以及多年來(lái)沿襲的傳統(tǒng)教育方式，使師承已經(jīng)深深地融入到中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系中。中醫(yī)學(xué)的思維方式，決定了其理論學(xué)習(xí)過(guò)程與臨證之間的密切同步性，決定了中醫(yī)學(xué)生不僅要有理論的指導(dǎo)教師，更應(yīng)有同步的臨證老師的指導(dǎo)。使其理論學(xué)習(xí)能夠及時(shí)地與臨床實(shí)踐相融合，在理論與實(shí)踐相互反饋和印證中使知識(shí)得以升華，而導(dǎo)師制教學(xué)模式正好適應(yīng)了中醫(yī)的學(xué)術(shù)特性，對(duì)于中醫(yī)優(yōu)秀人才的培養(yǎng)具有非常明顯的優(yōu)勢(shì)。

　　其一，導(dǎo)師制教學(xué)能將傳統(tǒng)教育方式中的師承方式與現(xiàn)代的教育方式有機(jī)結(jié)合，使其更加科學(xué)化，有利于中醫(yī)的教育適應(yīng)現(xiàn)代規(guī)模化以及培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)等方面的要求；又使其能按中醫(yī)藥自身的規(guī)律特點(diǎn)培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)生的科學(xué)精神和學(xué)術(shù)能力，加強(qiáng)學(xué)生中醫(yī)文化的基本素質(zhì)和盡快掌握中醫(yī)臨證思維方式的能力。

　　其二，導(dǎo)師制教學(xué)可以為中醫(yī)專業(yè)的學(xué)生構(gòu)筑學(xué)習(xí)交流和臨床實(shí)踐的平臺(tái)，特別是與臨床老師的交往能使其理論學(xué)習(xí)更加直觀和鮮活，彌補(bǔ)現(xiàn)行院校教育重系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)、輕臨床能力培養(yǎng)的缺陷。不僅可以鍛煉和提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和解決實(shí)際問題的能力，而且能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中醫(yī)的感性認(rèn)識(shí)，通過(guò)親眼目睹一些疑難重癥經(jīng)老師診治而霍然病愈的實(shí)例，使其感受到中醫(yī)確實(shí)的療效和所具有的不可比擬的優(yōu)勢(shì)，從而提高學(xué)生對(duì)中醫(yī)學(xué)的自信心和專業(yè)興趣。

　　其三，導(dǎo)師制教學(xué)能促進(jìn)教師的理論和臨床素質(zhì)的提高，一旦確定師生關(guān)系，就要求導(dǎo)師不僅要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，博學(xué)的知識(shí)，還要提高自己人格的魅力，以良好的師德帶出未來(lái)醫(yī)生的高尚醫(yī)德和精湛醫(yī)術(shù)。

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