導引養生功十二法第 7 頁

　　(二)氣

　　中醫認為，“天地合氣，命之曰人”；“人以天地之氣生，四時之法成”(《素問•寶命全形》)；“氣者，人之根本也”(《難經•八難》)；“生化之道，以氣為本，天地萬物莫不由之……人之有生，全賴此氣”(《類經•攝生類》)；“夫人在氣中，氣在人中，自天地至于萬物，無不賴氣以生者也”。(晉•葛洪《抱樸子》)

　　不難看出，古人早在2000多年前，已經認識到了“氣”是天地萬物(包括人類)生命之本，認識到了人作為有形之軀，不僅為“氣”所聚集而成，更重要的是，人的生命來源于天地之氣。

　　因此，健身氣功•導引養生功十二法第 7 頁在強調調心、調形的基礎上，又著重于調息。即所謂“動息相隨”，將細、勻、深、長的腹式呼吸與緩慢柔和的動作和諧一致，其調息的要求是，息息到臍，有如神龜吐納。

　　(三)形

　　形，是指形體，包括人體的臟腑、皮肉、筋骨、脈絡及充盈其間的精血。中醫認為：“形乃神之宅，有形方有神”。晉代著名養生學家嵇康說：“形恃神以立，神須形以存。”張景岳說：“吾之所賴者，唯形耳，無形則無吾矣”。又說，“精血即形也，形即精血也”。表明保養形體(包括保養精氣)至關重要。

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