皋永利 山東中醫(yī)藥大學(xué)

　　關(guān)于“辨證分型”，中醫(yī)界又有爭論，反對意見認為，“辨證分型”會固化辨證論治的靈活性，有違辨證論治的根本精神，不利于中醫(yī)臨床思維的發(fā)展。筆者以為這是對“辨證分型”的誤識。“辨證分型”對中醫(yī)貢獻巨大，不容否定。

　　是對疾病基本證治規(guī)律的揭示

　　從《傷寒論》六經(jīng)辨證下的經(jīng)證、腑證分治，到溫病學(xué)派之衛(wèi)氣營血綱下的證型劃分，應(yīng)該是辨證分型的早期代表。辨證，即意味著分型，有辨證論治，就必有辨證分型，也只有辨證分型，才能體現(xiàn)辨證論治。一句話，辨證論治，就是因地因時因人分類治之，分類即分型也。可以說，辨證分型是對中醫(yī)辨證論治經(jīng)驗的歷史總結(jié)，是中醫(yī)臨床疾病證治理論的結(jié)晶，凝聚的是歷代中醫(yī)大家的集體智慧。從病因病機，到治法方藥，無不體現(xiàn)了辨證論治的精髓所在。可以說，某一疾病的辨證分型，就是對某一疾病基本證治規(guī)律的揭示。

　　教科書，是對某一學(xué)科某一專業(yè)知識的基本概括，而辨證分型作為中醫(yī)臨床教科書的基本框架，表達的是疾病辨治的基本方略，體現(xiàn)的是中醫(yī)臨床辨證論治的基本模式。

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