針對中醫兒科治未病，李家民根據多年的行醫經驗，采用“補脾、運脾、醒脾”三步法原則，即在預防疾病、治療疾病、病后調理中，仍以“脾胃”為中心。防病之時以“補脾”為主，脾氣在人體整個氣機運化中處于樞紐地位，從生理上來說，脾胃本身有運化的功能，脾胃能正常運化，水谷精微得布，則全身氣機氣化得助，是保證人體健康無疾之路。故醫圣張仲景曾說“四季脾旺不受邪”，反之如“內傷脾胃，百病由生”。既病防變以“運脾”為要，因各臟器疾病皆可傷及脾胃，影響脾胃運化，而脾胃為氣血生化之源，所以在對癥治療中同時注意調理脾胃，使氣血生化有源，可增強機體的抗病能力，有利于疾病的向愈。《醫林繩墨》有“脾胃一虛，則臟腑無所稟受，百脈無所交通，氣血無所榮養，而為諸病”。病后調理重在“醒脾”，許多患兒在臨床癥狀緩解或痊愈后，仍食欲差，身體虛弱，大多有余邪困胃，胃氣不醒之證。醒脾即是祛除實邪之困遏，恢復健運功能，亦有誘導小兒開胃之意，臨床多用輕清芳香走竄之品如藿香、佩蘭、白豆蔻、砂仁等。李家民基于疾病瘥后“脾胃氣尚弱，不能消谷”之理，強調“節制飲食，以養脾胃”作為預防的原則。

　　李家民十分重視小兒飲食調養，認為食物對人體的滋養作用，本身就是最重要的增進健康、益壽延年的途徑。合理安排飲食，可保證機體的營養，使五臟功能旺盛，氣血充實，提高適應自然界變化的應變能力，增強抵御外邪的力量。故其在行醫中經常指導家長對小兒的飲食調護，提倡合理的膳食結構，“五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精氣”。

　　李家民主張治未病要因人﹑因地﹑因時制宜。人有老幼、男女、胖瘦以及九種體質分別，地有東、西、南、北、中之分，時有一年四季之分，這些不同特點，決定了治未病時的“同中存異”、“異中存同”的必然性。 (于濱)

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