中醫與佛教醫藥互為影響和包容
中醫視點:中醫與佛教醫藥互為影響和包容 李良松 北京中醫藥大學
佛教醫藥是以古印度“醫方明”為基礎,以佛學理論為指導,吸收和借鑒中國傳統醫藥學的理論和臨床特點而形成的獨具特色的傳統醫藥學體系。在中國醫學史上,佛教醫藥與中醫藥互相影響與滲透。佛教醫藥的實用價值體現在三個方面:一是寺院的醫療經驗、診療方法和單驗秘方,至今仍有重要的實用價值和開發研究價值;二是佛學理論和佛教思想,對人生的啟迪和心理疾病的治療具有無與倫比的生理與心理效應;三是史料價值、文獻價值和學術價值。
從廣義來說,佛教醫藥屬于中醫的一部分。但從狹義來講,中醫指的是以漢族文化為主體的醫藥體系,這時的佛醫、藏醫、蒙醫等與中醫則為并列關系,他們長期以來相互補充、相互影響和相互包容,共同構建了輝煌燦爛的中華醫藥文化。
佛教醫藥是以古印度“醫方明”為基礎,以佛學理論為指導,吸收和借鑒中國傳統醫藥學的理論和臨床特點,從而形成獨具特色的傳統醫藥學體系。由于佛教醫藥學的理、法、方、藥等理論框架和臨床診療體系是在中國形成的,因此,我們所說的佛教醫藥,實際上就是指中國佛教醫藥。佛教醫藥在形成和發展過程中對中醫藥學產生了諸多影響。深入對佛教中的醫學史料進行探討,可從中整理發掘有利于中醫學發展的文獻和史料,為中華醫藥文化走向未來、走向世界做出應有的貢獻。
佛教醫藥的傳承與發展
佛教醫藥包含經藏醫學、寺院醫學和居士醫學三大領域,在近兩千年的傳承和發展中,經歷了萌發、奠基、形成、發展和困惑五個階段
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