因此，健身氣功•導引養生功十二法在強調調心、調形的基礎上，又著重于調息。即所謂“動息相隨”，將細、勻、深、長的腹式呼吸與緩慢柔和的動作和諧一致，其調息的要求是，息息到臍，有如神龜吐納。

　　(三)形

　　形，是指形體，包括人體的臟腑、皮肉、筋骨、脈絡及充盈其間的精血。中醫認為：“形乃神之宅，有形方有神”。晉代著名養生學家嵇康說：“形恃神以立，神須形以存。”張景岳說：“吾之所賴者，唯形耳，無形則無吾矣”。又說，“精血即形也，形即精血也”。表明保養形體(包括保養精氣)至關重要。

　　從練功的角度來說，形不正則氣不順，氣不順則神不寧，神不寧必然影響練功效果。因此，健身氣功•導引養生功十二法的調形要求為“形助氣意，形宜中正安舒”。

　　這里需要提及的是，“意、氣、形”是相互促進，三位一體的。“練意”離不開“練氣”，因為氣順方為神寧；“練氣”也離不開“練意”，因為意到則氣到；而欲有成效地“練意”和“練氣”，又離不開“練形”，因為形助意氣，只有形正方能氣順神寧。

　　就是說，“意、氣、形”三者是一個統一的整體，它是強身健體、防治有關疾病極為重要的部分。因此，被稱為“導引養生功十二法之精髓”。

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