據報道：聯合國教科文組織將中國的針灸列入非物質文化遺產。有關專家認為，針灸申遺成功，不僅有助于促進傳統針灸的保護、傳承和未來的發展，還促進了針灸向世界的傳播。

　　近些年來，但凡有關文化遺產“申遺”的話題總是會令國人分外地關注。尤其是韓國將傳統節日“江陵端午祭”成功申遺之后，又有韓國專家聲稱：世界衛生組織2008年發布《針灸穴位國際標準》中99%的穴位采用了韓國的定位。鄰國對保護文化遺產的積極態度和頻繁動作，不僅給我們敲響了保護本國文化遺產的警鐘，更提出了如何才能真正有效地維護祖國的文化遺產這個需要格外重視的問題。

　　中醫針灸“申遺”對維護祖國文化遺產的意義是肯定的。但有學者認為，要保護中醫針灸光是“申遺”還不夠，衛生主管部門還要給予中醫藥足夠的重視和扶持。也有人認為，可以通過開辦更多的針灸學院、培養更多優秀的中醫針灸人才等辦法傳承中醫針灸文化……

　　作為一名中醫藥工作者，筆者認為，困擾中醫針灸以及整個中醫藥傳承的最大問題其實不是通過“申遺”來正名，更不是中醫藥院校開辦得不夠多、不夠大，而是中醫基礎理論上長期以來缺乏創新和發展。

　　針灸只是龐大中醫藥體系的一個組成部分，還有很多值得關注的內容。針灸首先申遺成功，除了整個中醫藥學內容太復雜，讓世界了解還需要時日之外；還因為針灸屬于一種物理療法，用現代實驗方法和標準驗證其治療疾病的機理相對容易。再加上中醫針灸療法本身具有療效確切、成本低廉、安全的諸多優勢，使中醫針灸不僅在國內及亞洲運用甚廣，在歐美等許多國家亦是備受歡迎。中醫針灸在這些國家不僅取得了合法的醫療地位，還被一些國家納入了醫療保障體系中。

　　相對針灸而言，中藥方劑及成藥因為是多味中藥組成復方，藥理成分較為復雜，其治病機理研究非常困難。要研究中藥的機理，就離不開中醫基礎理論。由于中醫基礎理論是通過陰陽五行等古代哲學語言來表述的，以現代科學的眼光看，這種原始的表述本身缺乏嚴謹的科學依據，亦無法提供權威的研究方法，時常被某些對中醫藥一知半解的人士斥為封建迷信思想，所以至今仍然未被發達國家所承認。

　　近幾十年來，我國中醫藥界的眾多同仁都在為中醫走向世界而殫精竭慮、奮斗不止。從中醫理論的系統化、標準化和現代化到中藥劑量的規范化等等都做出了不小的成績。然而，由于中醫和西醫屬于兩個完全不同的科學體系，所以要讓世界承認中醫的使命還任重道遠。

　　另一方面，中醫自身也沒有做到與時俱進。兩千年前西方醫學家的知識到今天可能還不如普通的醫學院學生。而兩千年前的《黃帝內經》、《傷寒論》等，如今雖還被中醫師奉為臨床經典，但真正能理解、掌握和繼承的人卻很少。沒有好的繼承，就更不會有突破性的進展，所以，近代沒有一位中醫大師能寫出一部可以超越《黃帝內經》等經典的中醫理論著作。如今，很多優秀的中醫師似乎更關注效驗秘方，而不是花大力氣對中醫基礎理論做重新的審視和思考。如果中醫的基本理論只能停留于幾千年前的認識，即便中醫針灸申遺成功，整個中醫藥走向世界的道路仍不會平坦。

　　從這個角度看，中醫針灸“申遺”是重要，但傳承中醫藥文化，與時代相結合更重要。中醫藥要想在國內守住自己的一席之地，并且逐漸走出國門獲得世界的信賴，要依靠的絕不僅僅是“申遺”，而是要依靠中醫師們自身過硬的醫療水平和高尚的醫德醫風，更需要中醫界的有志之士自強不息地對中醫基礎理論做大膽創新和突破。(張海通）