內(nèi)固定手術(shù)的成功，為治療復(fù)雜的骨折諸如近關(guān)節(jié)部位的骨折提供了良好的治療。1931年，史密斯-彼得森氏（Smith Peterson）首次應(yīng)用三棱釘作股骨頸骨折內(nèi)固定，使巴累時(shí)代已記錄而無(wú)治法的股骨頸骨折治療發(fā)生了第一次革命。很多先天性或病理性的畸形，也賴(lài)骨的手術(shù)得以矯正。到50年代，髖臼再造和合金杯髖關(guān)節(jié)成形術(shù)、人工股骨頭置換等手術(shù)的成功（D’Aubign’e 1952年），人工關(guān)節(jié)又陸續(xù)應(yīng)用于臨床。隨著手術(shù)器械、技術(shù)的不斷發(fā)展，肌腱、神經(jīng)和血管的手術(shù)也自40年代后不斷取得經(jīng)驗(yàn)。這些，也是西醫(yī)骨科在20世紀(jì)內(nèi)的一重大突破。

    毋庸置疑，中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是有過(guò)手術(shù)的嘗試，但是一方面受哲學(xué)思想主導(dǎo)，另一方面在技術(shù)上沒(méi)有取得麻醉、止血輸血和抗菌的三大突破，因此，不能說(shuō)手術(shù)療法是中醫(yī)的技術(shù)。

    了解中國(guó)近代史的人都會(huì)清楚了解到，在東西方文明沖突中，西方文化傳入中國(guó)，不是靠堅(jiān)船利炮，而是靠手術(shù)刀打開(kāi)中華文明的大門(mén)的。

    這怎么能說(shuō)，中醫(yī)自古也是開(kāi)刀呢？

    繼承發(fā)揚(yáng)老一輩專(zhuān)家遺志 堅(jiān)守中華文化價(jià)值觀

    然而，就像印度佛教傳入中國(guó)必須接受道家、儒家哲學(xué)思維才能中國(guó)化的禪宗教派一樣，西醫(yī)骨科傳入中國(guó)之后，面對(duì)少林正骨的無(wú)痛無(wú)創(chuàng)而且功能好的技術(shù)優(yōu)勢(shì)而言，以方先之教授為首的老一輩西醫(yī)骨科專(zhuān)家，率先接受少林正骨的技術(shù)方法。方先之“中西醫(yī)結(jié)合治療前臂雙骨折“的學(xué)術(shù)論文，于1963年在意大利羅馬召開(kāi)的國(guó)際外科學(xué)大會(huì)上引起世界矚目，繼之在國(guó)內(nèi)掀起的中西醫(yī)結(jié)合治療骨折的熱潮，不僅使少林正骨迅速融匯現(xiàn)代醫(yī)學(xué)而發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)也使千百萬(wàn)骨折傷病員免受一刀之苦。

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