中醫(yī)未來發(fā)展要體現(xiàn)“生生之道”第 2 頁
{現(xiàn)代醫(yī)學(xué)走入“疾病醫(yī)學(xué)”的困境}
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在疾病理論思想的指導(dǎo)下,花費(fèi)了無數(shù)的精力和金錢,試圖認(rèn)識(shí)疾病的規(guī)律,研究如何能夠脫離疾病的有效方法,確實(shí)在人們的治病需求中發(fā)揮了重要的作用。但時(shí)至今日,如此先進(jìn)的西醫(yī)理論和技術(shù)并沒能阻擋洶涌澎湃的疾病大潮,多種人類殺手,如癌癥、心腦血管疾病、糖尿病等等的發(fā)病率與日俱增,各大醫(yī)院人滿為患,醫(yī)患糾紛愈演愈烈,我們不得不承認(rèn)的事實(shí)就是:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在與疾病的較量中失敗了。
眾多的反思文章這里不再贅述,WHO已經(jīng)看清這一情形,在1978年的阿拉木圖宣言中提出了“到2000年人人享有初級(jí)衛(wèi)生保健”的戰(zhàn)略目標(biāo),并且把醫(yī)學(xué)的目標(biāo)定位在了健康上。1984年WHO修改了健康的定義,即“健康不僅僅是沒有疾病和虛弱,而且是身體、心理和社會(huì)適應(yīng)處于完全的完滿狀態(tài)”。由此可見,西方醫(yī)學(xué)已經(jīng)明白僅僅是治好了疾病還不等于健康,如果不鏟除形成疾病的土壤,疾病的復(fù)發(fā)和變種將紛至沓來,這正是現(xiàn)狀。然而,我們應(yīng)該如何保健,保健的理論在哪里?WHO提出健康的口號(hào)已經(jīng)幾十年了,但在具體的行動(dòng)上卻裹足不前,抑或是無路可尋。在沒有疾病和WHO定義的完滿健康之間還有很長(zhǎng)的一段路,這段路我們?cè)撛趺醋撸?/P>
陸廣莘的中醫(yī)“生生之道”本質(zhì),為我們擺脫現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的困境提供了方向。中醫(yī)理論告訴我們,“正氣存內(nèi)則邪不可干”,這里的正氣與狹義的營(yíng)衛(wèi)之氣有所不同,它指的是人體的一種陰陽平衡狀態(tài),用系統(tǒng)科學(xué)的術(shù)語講就是處于一種穩(wěn)態(tài),該穩(wěn)態(tài)可以有效抵御邪氣(擾動(dòng))的干擾,使系統(tǒng)維持正常的工作。
{中醫(yī)傳統(tǒng)發(fā)展之路面臨挑戰(zhàn)}
目前的中醫(yī)存在著兩條既定的路線,一個(gè)是傳統(tǒng)的路線。中醫(yī)學(xué)具有超穩(wěn)定的主體結(jié)構(gòu),中醫(yī)理論自秦漢時(shí)期創(chuàng)立《黃帝內(nèi)經(jīng)》至今,未發(fā)生重大變化,其臨床技術(shù)如中藥、針灸、脈診、舌診等也基本保持著基本不變的形式。不僅如此,上世紀(jì)80年代形成的出國潮也把中醫(yī)帶到了西方,它在以西醫(yī)為主體的西方社會(huì)不僅站住了腳,其產(chǎn)生的影響還使得越來越多的西方人主動(dòng)到中國來學(xué)習(xí)中醫(yī),說明中醫(yī)臨床技術(shù)是實(shí)用與有效的。
上一頁 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一頁
- 相關(guān)文章
- 網(wǎng)友評(píng)論:(只顯示最新10條。評(píng)論內(nèi)容只代表網(wǎng)友觀點(diǎn),與本站立場(chǎng)無關(guān)!) 【發(fā)表評(píng)論】
- 綠色通道
- 政策法規(guī)
- 醫(yī)學(xué)考試
- 醫(yī)藥資訊
- 結(jié)石研究
- 課題研究
- 培訓(xùn)教學(xué)
- 科技成果
- 歷代名醫(yī)
- 耳穴知識(shí)
- 中醫(yī)典故
- 中醫(yī)詞典
- 中醫(yī)診斷
- 中醫(yī)經(jīng)絡(luò)
- 中醫(yī)腧穴
- 中醫(yī)名方
- 中醫(yī)臨床
- 中醫(yī)保健
- 中醫(yī)養(yǎng)生
- 孕育保健
- 男性保健
- 女性保健
- 老年保健
- 嬰兒保健
- 新婚保健
- 藥膳食療
- 祖?zhèn)髅胤?/a>
- 民間偏方
- 中藥詳解
- 護(hù)理技術(shù)
- 草藥圖譜
- 人體圖譜
- 不孕不育
- 燒傷燙傷
- 祛病靈符
- 療疾手印
- 性學(xué)文獻(xiàn)
- 學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴
- 中醫(yī)教育
- 中醫(yī)特色
- 中醫(yī)歷史
- 精彩推薦
- 最新推薦