應(yīng)建立科學(xué)的養(yǎng)生觀第 3 頁
有制
一些所謂的“養(yǎng)生大師”為了招搖撞騙,往往故弄玄虛,把自己的“學(xué)說”吹捧得神乎其神;甚至現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無法治愈的疾病他們也能輕易治愈,讓一些患者信以為真,從而放棄治療,停止吃藥,結(jié)果造成病情惡化而上當(dāng)受騙。
中醫(yī)養(yǎng)生確實既適應(yīng)于疾病預(yù)防,也適應(yīng)于疾病康復(fù),但養(yǎng)生只是讓人體少耗元氣、補養(yǎng)元氣,是預(yù)防和治療疾病的一個必要條件,絕代替不了正常的治療,糾偏除弊必須靠治療。孫思邈說過“安身之本必資于食,救疾之速必賴于藥”。因此,有病必須去治療,說中醫(yī)養(yǎng)生能代替正常治療的“學(xué)說”都是離譜的歪理。
遵道
我們大眾熱衷的中醫(yī)養(yǎng)生往往停留在術(shù)的層面,而忘記道,把健康的希望全部寄托在一器一物或一方上。中華養(yǎng)生之所以稱為養(yǎng)生之道,不稱養(yǎng)生之術(shù),是有道理的。中華養(yǎng)生的靈魂,在于其是生活之道,與生活水乳交融。所謂道,就是規(guī)律,其最大的規(guī)律就是天人合一,具體說就是自然大宇宙,人體小宇宙,人體小宇宙時刻要與自然大宇宙的生長化收藏規(guī)律相適應(yīng)。
術(shù)應(yīng)服從道。如果養(yǎng)生只是重術(shù)輕道,甚至道和術(shù)相割裂對立,再好的術(shù)也是枉然。比如:一年四季生活在如春的空調(diào)房間,全違背了“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”;晝伏夜出,通宵達(dá)旦加班或娛樂,全違背了“日出而作,日落而息”。就是有再神奇的靈丹妙藥,也回天無力。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計,對人的健康和壽命來說,生活方式和行為起的作用占60%,居于主導(dǎo)地位,醫(yī)療僅占8%。只要有效改善生活方式,80%的心臟病和糖尿病、70%的中風(fēng)、50%的癌癥都可以避免。(曹延鴻 李明亮)
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