總之，不需要使用任何現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的常規(guī)方法，只需要掌握好辨證論治這個(gè)中醫(yī)處理人體信息時(shí)所采用的科學(xué)方法，就能有效地治療疾病。因此，中醫(yī)治療是有章可循的，但它的方法是辨證論治而不是辨病論治，標(biāo)準(zhǔn)是“證”而不是“病”。

　　如果是針對(duì)中醫(yī)所說(shuō)的證，中醫(yī)無(wú)數(shù)方藥的療效不僅經(jīng)得起億萬(wàn)次的統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，而且精確的辨證論治可以取得極高的療效。如果一概用評(píng)價(jià)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)中醫(yī)，一概用研究西醫(yī)的科研方法來(lái)研究中醫(yī)，必然導(dǎo)致中醫(yī)發(fā)展乏力。但這何嘗不是當(dāng)代科學(xué)的缺憾？明明看到那些臨床經(jīng)驗(yàn)豐富的老中醫(yī)治某種病療效卓著，用他的方子去做實(shí)驗(yàn)，卻得不出陽(yáng)性結(jié)果，沒(méi)有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，只好否定。

　　為了遵從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的科研標(biāo)準(zhǔn)，不知挫傷了多少中醫(yī)和中西醫(yī)結(jié)合科研人員的積極性，搞了幾十年的科研，卻拿不出世界級(jí)的中醫(yī)成果來(lái)。這不是中醫(yī)不科學(xué)，更不能證明中醫(yī)治病無(wú)效，只能說(shuō)中醫(yī)還沒(méi)有建立起一套符合自己這門學(xué)科的“金標(biāo)準(zhǔn)”。

　　由于現(xiàn)代社會(huì)幾乎再找不到類似于中醫(yī)這樣的古代自然科學(xué)，沒(méi)有參照物，要建立自己的“金標(biāo)準(zhǔn)”，實(shí)屬不易！百般無(wú)奈，只好先借別人的鞋來(lái)緊自己的腳。

　　中醫(yī)的科研要想揚(yáng)眉吐氣，取得真正的突破，必須走自己的路，而要走自己的路，必須先做自己的鞋，建立一套適合本門學(xué)科的科研方法和評(píng)估體系。如果一時(shí)做不到，不妨把全面繼承放在首位，耐心等待當(dāng)代科學(xué)的嬗變，否則是難有出頭之日的。 

　　近年有報(bào)道說(shuō)，日本研制的《傷寒論》小柴胡湯制劑已成功打入美國(guó)的藥品市場(chǎng)。筆者雖然不知道“小柴胡”是如何逃脫“統(tǒng)計(jì)學(xué)處理”這一類緊箍咒的，但說(shuō)明西方人并不把統(tǒng)計(jì)學(xué)的“金標(biāo)準(zhǔn)”當(dāng)作什么金科玉律來(lái)卡日本人的脖子。

　　也許是因?yàn)樗麄兏荏w會(huì)當(dāng)代主流醫(yī)學(xué)在疾病治療方面的弊病，也許是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的緣故吧，總之他們一直在假裝“睜眼瞎”。明明用實(shí)證的方法看不到經(jīng)絡(luò)的存在，卻不去否定針灸的科學(xué)性，反而大開(kāi)綠燈，到處放行，這種中國(guó)式的“難得糊涂”倒表現(xiàn)了一種科學(xué)的聰明。

　　如果硬把當(dāng)代科學(xué)當(dāng)作檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把自己完全不懂并且根本不想去弄懂的東西統(tǒng)統(tǒng)斥之為非科學(xué)，豈不是太狹隘了嗎？倘若我們的科學(xué)工作者能夠意識(shí)到當(dāng)代科學(xué)和當(dāng)代醫(yī)學(xué)的某些不足和缺陷，留意一下中醫(yī)獨(dú)到的臨床方法論，也許能從另一個(gè)角度找到當(dāng)代科學(xué)的原動(dòng)力。（李明亮）

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