有利于提高學(xué)醫(yī)者綜合素養(yǎng)

　　從古至今，舉凡名醫(yī)，大都具有精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德。所謂“德藝雙馨”、“德高技精”，就是對上述意境的絕佳概括。通過師承學(xué)習(xí)，學(xué)醫(yī)者在接受具體業(yè)務(wù)知識的同時，更能被老師高尚的醫(yī)德、敬業(yè)的精神、謙和的態(tài)度、勤勉的作風(fēng)所感染，從而為日后的行醫(yī)和做人奠定必要的品德基礎(chǔ)。古有“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”之語，在中國傳統(tǒng)文化重要分支的中醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域，其修行內(nèi)容更具有特殊的含義，即不僅要努力提高醫(yī)術(shù)以增強治病救人的本領(lǐng)，更要加強自身的品德修養(yǎng)以樹立高尚的醫(yī)德。

　　中醫(yī)學(xué)是一門自然科學(xué)，但同時，它更像是一門藝術(shù)。當(dāng)你真正置身于其中，品味著我們的祖先為我們遺留下來的寶貴文化遺產(chǎn)的時候，你經(jīng)常會感覺有一種強大的魅力在深深地吸引著你，盡管時空是那么的遙遠和深邃。東漢名醫(yī)張仲景在族人多半死于傷寒病的情況下，“感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓(xùn)，博采眾方”，寫出了《傷寒雜病論》這樣的名篇巨著；元代名醫(yī)朱震亨不僅醫(yī)術(shù)高超，而且仗義執(zhí)言、扶危濟困，頗受當(dāng)?shù)厝罕姁鄞鳌？梢哉f，學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程，也是一個修身的過程。中醫(yī)傳統(tǒng)的師承教育模式恰恰可以讓學(xué)生在老師的直接熏陶下，完成學(xué)術(shù)與人格的雙重修養(yǎng)。如果留心觀察，就會發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的名老中醫(yī)都具有如下共同特質(zhì)：勤奮好學(xué)，虛懷若谷；淡泊名利，胸襟坦蕩；遇富者不諂媚，遇貧者不棄厭；尊敬同道而不互相抵毀，關(guān)愛患者視其如同親人；不因一時應(yīng)手而沾沾自喜，不因一時失敗而垂頭喪氣。在中國傳統(tǒng)文化日益被人們撿拾重溫的今天，中醫(yī)傳統(tǒng)師承教育模式必將受到越來越多有識之士的關(guān)注，為中醫(yī)藥學(xué)的長久發(fā)展提供更為廣闊的空間。

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