其中，久視傷血，中醫講“肝開竅于目”“肝受血而能視”，所以久視傷血；久臥傷氣，是指過度臥床，易使肺缺乏新鮮空氣的調節，影響肺的機能，而肺主一身之氣，所以人體的“氣”由此受傷；久坐傷肉，長時間久坐不活動，周身氣血運行緩慢，會使肌肉松弛無力，而“動則不衰”，氣血可周流全身，使得全身肌肉得養；久立傷骨，是指久立易傷腰腎，腎藏精，而精生髓、髓為骨之液，可養骨，故久立會損傷人體骨骼的功能；久行傷筋，是指久行能使膝關節過度勞動，而膝為筋之府，所以說久行傷筋。

    此外，適度的運動可以起到鍛煉身體，增強體質的作用。但運動方式上要因人而異，人到老年，徐經世主張按“安步當車，形式自如，掌握適度，持之以恒”的要求去做。同時要與季節相應，春季夜臥早起，廣步于庭，夏季也應夜臥早起，步于室外，但宜在清晨和傍晚氣溫較低時進行，秋季要根據“早晚涼”的氣候特點，做到“早臥早起，與雞俱興”，冬季為萬物收藏之際，老人體弱者要早睡晚起，待日光充足再開始鍛煉，較為適宜。當前由于空氣污染，霧霾較為嚴重，早晚不太適宜室外活動。

    養心：人之健康，首在于心

    養生，首先應當養心。這里所謂養心，自然不是指保護好心臟，而是指調控好你的心態，包括思想、感情、情緒、意念等等。人的心態需要保持平和，猶如人的體溫必須保持正常一樣。徐經世認為，人們所說的養生，中醫謂之攝生，而通俗來說就是防治疾病，充實體力和延長壽命的方法。人之身體健康，首在于心，養生包括養身和養心，養身必須養心。中醫《內經》有云：“心者，五臟六腑之主也，憂愁則心動，心動則五臟六腑皆搖。”

    對于現代都市人來說，誰擁有了心理平衡誰就擁有了健康長壽的基礎。徐經世說，“養”首先在于調整心態，“人上了年紀不能讓自己閑著，要自己找樂趣”。養“心”是養生的重要部分，要虛懷若谷，淡泊名利。以中醫道德觀來說，就是“恬淡虛無”，所謂“恬淡”就是安靜，無愧于心，“虛無”就是沒有欲念和患得患失的思想情緒。其次要保持樂觀，對人生充滿信心，熱愛自已的工作，要有寬廣的心懷，對己嚴對人寬，助人為樂，勝不驕傲，敗不氣餒，奮發前進；另外進入老年就要做到老有所樂，始終保持樂觀狀態，不自尋煩惱。

    養心的核心，就是平靜心神，清心寡欲，恬淡虛無。徐經世正是堅持了“恬淡虛無”的修身養性方法，才讓自己獲得了充沛的精力。他表示，《黃帝內經》從生理學角度為“形神合一”的學說提供了大量科學依據。而現實狀況也告訴我們，身體越健康，精力越充沛，性格也就越開朗，而歡樂的情懷、活潑的性格、旺盛的精力更會有利于身體健康。

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