經(jīng)典開發(fā)與醫(yī)療實踐密切相關

    經(jīng)典開發(fā)的內(nèi)容多來自醫(yī)療實踐

    近百年來，除對經(jīng)典著作進行了比較系統(tǒng)、全面的考證、�？�、注釋、語釋外，對經(jīng)典內(nèi)容的開發(fā)均來自臨床實踐。并且所取得的成就被臨床所應用，或更好地用來指導臨床實踐。如阮其煜對《神農(nóng)本草經(jīng)》中每味藥物的性味，主治功效進行了闡發(fā)，并說明用藥劑量、禁忌和注意事項。又如劉炳凡創(chuàng)層次組方法則，在調(diào)治慢性疑難痼疾，遣方用藥時，首先抓住后天之本，以六君子湯為主方調(diào)理脾胃，改善人體生理機能，充分發(fā)揮自身的抵抗能力——自然療能。其次以調(diào)節(jié)臟腑功能、疏達血氣、燮理陰陽的藥組或針對病證癥有特異治療作用的藥組為臣佐，直接調(diào)理或治療病證癥。最后以健胃助化為使，既化食又化藥，始終以治病治人為旨歸。由于層次清楚，主次分明，調(diào)治全面，因而投劑輒中。這是劉老在《傷寒論》的啟迪下，通過臨床實踐而形成的。

    經(jīng)典開發(fā)取得實質(zhì)成就的多是臨床醫(yī)家

    近百年來，對經(jīng)典著作開發(fā)取得了實質(zhì)性成就，而這些成果的研發(fā)者正是具有豐富臨床經(jīng)驗的醫(yī)學家。

    張仲景的《傷寒雜病論》是一部中醫(yī)臨床醫(yī)學的經(jīng)典，在近代對其的研究主要側重于臨床應用。就《傷寒論》《金匱要略》的注釋而言，主要趨勢是從臨床實際中研究經(jīng)典著作的內(nèi)涵，力圖闡述仲景著作的新義。惲鐵樵的《傷寒論研究》就是這種研究法的典型臨床醫(yī)家。而運用西醫(yī)知識注釋經(jīng)文的醫(yī)家有陸淵雷的《傷寒論今釋》和《金匱今釋》，譚次仲的《傷寒論評釋》等。曹穎甫的《傷寒發(fā)微》和《金匱發(fā)微》系從個人的臨床體會去闡發(fā)張仲景的著作。新中國成立以來，對《傷寒雜病論》的研究更是如“雨后春筍”。實質(zhì)性成就的取得均為臨床醫(yī)家或稱為“經(jīng)方大師”，如劉渡舟等。

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