陰陽協(xié)調(diào)，動靜互涵的恒動觀

    天地萬物原于一氣，人之生死由乎氣。運(yùn)動是氣的根本屬性。人體是一個不斷發(fā)生著升降出入的形氣轉(zhuǎn)化運(yùn)動的機(jī)體。運(yùn)動貫穿于生命過程的始終。中醫(yī)學(xué)非常重視用運(yùn)動變化的觀點來認(rèn)識健康與疾病，指導(dǎo)防病治病，延年益壽。這是中國文化傳統(tǒng)動靜平衡觀的體現(xiàn)。

    未病先防，既病防變的防治觀

    中醫(yī)學(xué)主張“不治已病，治未病”，強(qiáng)調(diào)未病先防，既病防變，與其治療于有病之后，不如攝養(yǎng)于未病之先。這種預(yù)防為主的醫(yī)學(xué)思想，是中國文化傳統(tǒng)中防微杜漸憂患意識的具體體現(xiàn)。

    總之，中國文化傳統(tǒng)是中醫(yī)學(xué)術(shù)的源頭與底蘊(yùn)。

    源泉:臨床實踐

    近百年來，在中國的社會動蕩和演變中，足以見證中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的生命力。毋庸置疑，醫(yī)療實踐推動了中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，而中醫(yī)藥學(xué)又為保障人民的身心健康做出了很大的貢獻(xiàn)。

    近代西醫(yī)在中國的傳播對中醫(yī)診療方法產(chǎn)生了極大的影響。無數(shù)的醫(yī)家從臨床實踐出發(fā)，總結(jié)臨床經(jīng)驗，深悟經(jīng)典之奧理，兼容新知，使中醫(yī)藥學(xué)在醫(yī)療實踐中充分發(fā)揮了其自身的優(yōu)勢，并開創(chuàng)了前所未有的新局面。

    經(jīng)驗總結(jié)與醫(yī)療實踐密切相關(guān)

    近百年來，傳染病流行猖獗，因此，有許多醫(yī)家致力于傳染病的治療和研究，使中醫(yī)藥在治療傳染病中取得了很好的療效。例如對鼠疫，有余伯陶著述的《鼠疫抉微》，郁聞堯的《鼠疫良方匯編》;對霍亂有惲鐵樵的《霍亂新論》、徐相任的《徐氏霍亂論》等，這些論著在近代醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中有較大影響;1956年，北京流行“乙腦”，死亡率極高，以蒲輔周老中醫(yī)為首的中西醫(yī)結(jié)合治療小組，深入疫區(qū)，在醫(yī)療實踐中進(jìn)行經(jīng)驗總結(jié)，提出8法、66方。

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