傳承性失真說

　　該文的中醫理論“傳承性失真”說，有待考證。如果真的“失真”了，還會有以后約兩千年間的傳承和發展嗎？應當說，《內經》的文字還是挺優美的。從語言文學的角度看，它相當規范、精煉、生動、形象，可謂文采斐然，堪稱古代漢語中的上乘之作。文中說的“著力還原《內經》本意”，是指現在對《內經》的理解都基本上不是其“本意”而是誤解和誤讀嗎？那么，以前各朝代醫家的研究成果都應當推翻么？如果僅憑文字考證就能“真正弄清”或“還原”《內經》本意，是否太輕視了《內經》及其所建立的中醫基礎理論。

　　此外，該文說想“用準確恰當的術語實施替換”，來實現從學術層面與當代科學的對話，或者說用此“新術語”來重新解釋中醫，從而為“中醫現代化”或“中西醫結合”服務并打下基礎，以便最終達到“積小成為大成，積量變為質變”。

　　但筆者認為，此文所說的中醫理論及其專屬性術語不深入、不準確、不具體、不恰當的看法是有些片面的。誠然，中醫學理論的確有些抽象，不僅“多數公眾聽不懂”，包括一些科學家也聽不懂。但聽不懂不代表不正確。這就要求中醫界不僅自己深入研究，還要做許多普及中醫基本原理的宣講工作，包括編寫一些適宜的、為公眾所喜聞樂見的宣講資料。而以往做這方面工作的人太少了，至今還沒有一篇編寫得精當、全面、能朗朗上口、廣泛流傳的《中醫啟蒙三字經》。

　　總之，“用現代科學方法研究中醫，實現中醫現代化”不應是發展中醫的唯一途徑。（王昆文）

上一頁  [1] [2]