主持人:治未病相對的就是治已病，前一陣子有報道說，咱們中醫似乎以后就要偏重于治未病，有些人就理解了，是不是因為中醫現在治不了已病了，所以退守到治未病這兒來了。

    嘉賓:這種說法是錯誤的，《黃帝內經》上說"上工治未病，不治已病"。就是說最高明的醫生重點是在治未病，而不在治已病上，這是什么意思呢，《黃帝內經》上說"斗而鑄兵，渴而掘井，不亦晚乎。"就是說要開始打仗了，你再去鑄造兵器，到渴了的時候你再去挖井，這不是太晚了嗎？所以中醫的重點在治未病，而它把治未病這種思想，貫穿在治已病當中。

    主持人:說到治未病想起一個大家都非常熟悉的故事，那就是《韓非子》當中所記載的《扁鵲見蔡桓公》的故事。它讓我們了解了中醫"治未病"的神奇之處，提供了一個基本的治未病的概念。

    嘉賓:對，這就是說，我們中醫在看病的時候，一般都是提前一步，能夠從整體上的他身體的變化當中，看出這個病的走向。

    中西醫的差異

    主持人:如果說西醫是把人在放大鏡、顯微鏡之下無限細分細分細分，實際上就等于無限放大放大放大，直到最后能夠看清一個人的細胞甚至是分子，那么，中醫似乎就是一個把人無限縮小，縮小到宇宙當中的一個塵埃，然后再來看這個宇宙的概念，是顯微鏡和縮小鏡的一個對比。那么中醫和西醫兩者的差異又在哪里呢？

    嘉賓:這種說法有一定道理，所以中醫就有一句話叫宇宙大人生，人生小宇宙。我們中醫看人的身體，是把它看成是一個宇宙，一個整個的天地，是整體的思維。

 << 上一頁  [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] 下一頁