2006年，有人主張“以文化進步的名義、以科學的名義、以維護生物多樣性的名義、以人道的名義”，告別中醫(yī)中藥，并且搞萬人簽名，讓中醫(yī)藥退出國家衛(wèi)生體制，在民間自生自滅。

　　此后，不斷有人出書、發(fā)文章，說“科學是件好東西，凡事給貼上科學的標簽就仿佛身價百倍。”并說科學是從西方來的，是在16世紀之后才有的，“但是在‘賽先生’進入中國，并逐漸被公認為好東西、成為正確和真理的化身之后，中醫(yī)就也要來沾科學的光了。”

　　這段話有兩點嚴重的錯誤：其一，“科學是件好東西”是對科學的歪曲，是其把科學庸俗化、荒謬化。科學是從不同角度探索未知領域的方法、知識體系和精神的總稱，但是在他的眼里竟然成了“正確和真理的化身”，是可以利用的“好東西”，也就可以把科學當棍子用。實行“順我者昌，逆我者亡”的科學霸權主義。凡是有人說中醫(yī)合乎科學的，都被其列為“偽科學”，加以打擊。其二，中醫(yī)不但沒有“沾科學的光”，反而被狹隘的科學主義者百般詆毀、反復掃蕩，只是因為狹隘的科學主義不是科學，不等于科學，其能力有限，并沒有推倒、打敗根基深厚的中醫(yī)。相反，隨著科學研究的深入，新近出現(xiàn)的系統(tǒng)科學、復雜性科學、控制論、信息論、黑箱理論、自組織理論等，在中醫(yī)學里找到了最為典型的力證，科學家、哲學家們努力地從中醫(yī)學里尋找智慧，探索為什么在那么早的時候，中醫(yī)學就可以解決很多復雜性問題，它的方法論有多少可以轉化為具有現(xiàn)代科學普適性的原理。這是科學主義者所沒能預料到的。

　　自我從屬，造就羞答答的科學主義

　　狐假虎威，科學主義借著科學知識的傳播而到處擴張，一些深受科學主義影響的中醫(yī)人，對于中醫(yī)學術產(chǎn)生了信仰危機。從進入中醫(yī)學院開始，就帶著質疑的目光、批判的心態(tài)接受中醫(yī)知識，這與古代中醫(yī)學術傳承完全不同。古人學習中醫(yī)，或者出于“不在朝廷之上，便在醫(yī)林之中”的心態(tài)，把中醫(yī)學當做濟世救民的德行，或者是壽親養(yǎng)老的仁術，因病結緣，或者因情結緣，步入醫(yī)林，是抱著崇敬、感恩的心態(tài)開始學習中醫(yī)的。

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