金元四大家的養(yǎng)生保健觀
金元四大家的養(yǎng)生保健觀
金元時(shí)期,許多著名的養(yǎng)生家和醫(yī)家,總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),提出了許多養(yǎng)生新見解。最具代表性的有劉完素、張從正、李杲和朱震亨,被稱為金元四家。
劉完素主張養(yǎng)生重在養(yǎng)精氣
劉完素總結(jié)古老長(zhǎng)壽者的經(jīng)驗(yàn),提出“省約儉育”是“卻老全形,身安無疾”的重要論述。所謂“省約儉育”即現(xiàn)在稱的節(jié)制生育。因?yàn)槎嗌嘤膫梭w精氣,精氣虧損是人衰老的主要原因,要抗老健體就得愛護(hù)精氣。所以他說:“體者精之元也,精不欲竭”,“精之處無得而奪也”。可見,劉完素是從惜精保精可以健身防老來談節(jié)制生育的。劉完素從精與氣的角度闡述養(yǎng)生的機(jī)理,使人們明白各種養(yǎng)生術(shù)能健體延壽的物質(zhì)基礎(chǔ)就在于精和氣。劉完素在王充提出人之壽夭在于“先天稟賦”說的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“主性命者在乎人”,“修短壽夭,皆人自為”的思想。這種“人主性命“說,說明只要發(fā)揮攝養(yǎng)的主觀能動(dòng)性,就能達(dá)到延年益壽的境界。他重視氣、神、精、形的調(diào)養(yǎng),但尤其強(qiáng)調(diào)氣的保養(yǎng)。對(duì)于養(yǎng)氣方法,他認(rèn)為當(dāng)從調(diào)氣、守氣、交氣三方面著手,這種調(diào)養(yǎng)之法可起到舒暢陰陽,灌溉五臟,調(diào)暢氣血的作用。
張從正提倡祛邪扶正
張從正主張用攻法防病治病,認(rèn)為祛邪之所以能扶正,是因?yàn)樾叭t正氣自安,反對(duì)唯人參、黃芪“為補(bǔ)”的狹隘觀點(diǎn),他還提出“養(yǎng)生當(dāng)用食補(bǔ),治病當(dāng)用藥攻”(《儒門事親》)的主張。他的養(yǎng)生保健的思想核心是“君子貴流不貴滯”的觀點(diǎn),并指出調(diào)飲食、施藥物、戒房勞、練氣功等方法。
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