根據(jù)以上理解，侯燦教授給科學(xué)一詞下了一個(gè)簡短的定義：科學(xué)是人們正確反映客觀實(shí)際及其規(guī)律性的分科的知識體系。

　　那么，怎樣證明確實(shí)“正確反映實(shí)際”了呢？馬克思主義哲學(xué)做了明確的回答：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。也就是說，科學(xué)理論是否能夠正確反映客觀真理，要把它再放到實(shí)踐去檢驗(yàn)，從檢驗(yàn)的結(jié)果中去證實(shí)其正確性。

　　綜上所述，狹義的科學(xué)概念和廣義的科學(xué)概念反映的是客觀真理。

　　中醫(yī)理論的科學(xué)性定位

　　“科學(xué)”一詞既然被定義為反映客觀事物內(nèi)在本質(zhì)及其規(guī)律性的知識體系，那么，我們完全可用這個(gè)定義來衡量中醫(yī)理論是否屬于科學(xué)的理論。

　　從廣義的哲學(xué)層次來看，中醫(yī)理論經(jīng)過了幾千年的臨床檢驗(yàn)，證明它在指導(dǎo)臨床治病時(shí)行之有效，甚至?xí)霈F(xiàn)出人意料的療效，這就足以證明它反映客觀真理的科學(xué)理論。

上一頁  [1] [2] [3] [4] [5] 下一頁