傣族醫學的“四塔都”理論體系第 5 頁
(四)佤約塔
“佤約塔”(風),相當于漢族中醫“正氣”的范疇。風性善動,易游動游走,無處不到,可以帶來,也可以帶走。從廣義講,主要指生命活動在外的表現;狹義上講,主要指機體內起著輸導作用的皆屬風(氣)所主,這包括了人體內流動著的富有營養的各種精微物質和機體的生理機能活動能力。整個塔都由6股風組成:
1.啊托嘎瑪佤搭,直譯“下行風”。意譯,此風主管臍以下的器官,有輸送,排泄,孕育生殖,調節人體機能平衡促進新蔭;代謝的作用。
2.巫坦嘎瑪佤搭,直譯“上行風”。意譯:此風主管臍以上的器官,有受納、吸收營養物質和傳導反射的功能,如咳嗽、眨眼,呃逆等。
3.姑西亞佤搭,直譯“腹內風”(指胃腸的氣),主要功能為推動研磨食糜,輸布營養物質,產生排空饑餓。
4.哥坦薩佤搭,直譯“腹外風”。此風蘊藏于人體的32處,在體內“爹卓塔”(火)的作用下使各臟腑機能正常地運轉活動,是生命活動的基本物質,也是生命的基礎。
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