治未病

    治未病是指采取預防或治療手段，防止疾病發生、發展的方法，其中包括兩層含義：未病先防和既病防變。古代中醫經典指出預防思想高于疾病治療。

    《素問·四氣調神大論》：是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？

    《金匱要略》：夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。

    前一條闡釋的是未病先防，后一條則屬于既病防變。

    致中和

    中醫的“致中和”來源于儒家的中庸思想，“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉�！敝嗅t強調“勿太過與不及”，《內經》中也多次提到治病和養生都要“以平為期”。

    《素問·至真要大論》：謹察陰陽之所在而調之，以平為期。

    《外經微言·補瀉陰陽篇》：無不足，無有余，則陰陽平矣。

    《素問經注節解》：飲食之味，貴于和平，然其性實有寒熱之殊，偏于寒則凝滯閉澀，偏于熱則炎烈焦枯。

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