第二，批判地引入現代科學和后現代科學對中醫進行可行、可持續的發展，審慎而積極地進行中西醫結合，使中醫發展成為以中醫為本的后現代醫學，如：引入復雜科學、系統論、生態醫學等概念對中醫理論和實踐進行發展。

　　第三，重視中醫作為諸多“話語”中的個體性，即獨特的社會文化背景和內涵：保持中醫的專業術語及其文化內涵，改革中醫行業標準使其更符合中醫自身規律，發揮中醫的本土文化優勢加強在民眾中的宣傳。

　　第四，尊重中醫的復雜性和渾沌性，適當“返魅”：改變“唯科學主義”的觀念，肯定和允許現代科學尚不能解釋的中醫理論和療效的存在。

　　第五，反后殖民主義，抵制西化：從國家層面大力支持發展中醫，適當保護和扶持中醫院和中醫相關機構，為中醫教育量身定制培養方案，與高中教育接軌，給與就業扶持。

　　第六，回歸中醫的普世價值：提倡醫療行業返璞歸真，濟世救人，天人共存。“化”作為“文而化之”的“化”，對象包括至少3個層次：一是化政府，更新觀念，促進中醫相關科研、教育和行醫的體制改革；二是化群眾，改變對中醫的理解和態度，合理運用中醫進行養生保健和治療，把中醫化為生活方式，培育中醫生存的土壤；三是化中醫業內人士，清醒和堅定認識，對中醫的傳承和發展做出積極的貢獻。中醫應該適當地后現代化，因為中醫必須與時俱進；而現代主義對中醫的發展是有局限性的，所以我們必須考慮后現代化。現代主義的弊病在西方后現代主義思潮中已得到深刻反省，我們可以吸取經驗教訓防止其在中國重蹈覆轍。

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