從中醫思想談廉政文化建設第 4 頁
建立完整的檢查監督機制
《素問·六節藏象論》“未至而至，此謂太過，則薄所不勝，而乘所勝也，命曰氣淫”。五行學說認為，一行過盛,則過度克制其所勝之行，而薄其所不勝，亦可侮其母行、助長子行氣焰。這時就需要五行之間的相互制約。《素問·藏氣法時論篇》：“肝欲散，急食辛以散之，用辛補之，酸瀉之。”肝病，用瀉肝補肺之法。補其所不勝之行以制約之。充分體現了臟腑之間的監督機制，一臟有病，其他臟腑會監督它、制約他，促進其糾正錯誤。
《鄧小平文選》中有“我們需要實行黨的內部監督，也需要來自人民群眾和黨外人士對于我們黨的組織和黨員的監督”；“最重要的是要有專門的機構進行鐵面無私的監督檢查”。離開了完整的監督機制，表面文章就會興起，實際效果、效率、質量不能得到有效地保障。各種腐敗行為就會滋生泛濫，廉政建設也無從談起。只有使內外上下集合成一個完整的監督檢查整體，并讓這個整體充分發揮作用，才能更加高效的反腐和促進廉政建設。
標本兼治、重在治本
“標本兼治、重在治本”，是鄧小平反腐廉政理論的特色所在,也是祖國醫學治療疾病的關鍵所在。
文章錄入：管理員 責任編輯：5jw
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