中醫文化建設應關注三問題第 3 頁
文化的影響來自于文化自身的魅力,孔子何時去國外講過學,但儒家的思想卻不脛而走,遠播四海,影響全世界。原因何在?源于儒家文化自身的魅力,源于世界對孔子思想的認可,有魅力才有影響力。所以,文化建設是由內而外的。外在的文化活動,只能熱鬧一時;只有內化的東西,才能影響長久。
文化形成的方式——沉淀
物質層面的文化,在現代條件下,可以通過建設得到很快發展;而精神層面的文化建設則不是短時間內能夠見到成效的。文化建設的根本意義在于“化人”,在于構建一種共同的思想,尤其是在道德層面達成一種共識。中醫文化建設的意義,即在中醫行業內重新樹立以仁術為核心的為醫之道。
道失久矣,立也久矣。由于歷史原因,被破壞的思想文化至今尚難復原;貧w道德秩序,是需要時間通過精神療治而漸漸恢復的。醫療界出現的價值觀混亂,道德失范,也非一日之陷,重新修復更非一日之功。要讓沉睡已久的惻隱之心重新醒來,將頑固把持的功利之心徹底驅逐,重塑仁愛之人格,必然需要一個過程。以為通過短期建設就能收復文化失地,是不現實的。
無欲無求,是針對職業而言的,是說不能利用醫生職業謀取私利。這是醫者惻隱之心能夠長久保持的基本條件!洞筢t精誠》所以將“安神定志,無欲無求”作為大醫治病的第一要求提出,是有其內在邏輯的!按筢t”一定是醫術高明、醫德高尚的人,“安神定志”是對術的要求,“無欲無求”則是對德的要求,只有無欲無求,專心于術,才能做到“發大慈惻隱之心”,“一心赴救”。應該說,無欲無求是一種境界,特別是在物欲橫流的當下,達到這種境界是不容易的,是需要在中醫文化建設的過程中逐漸修行內化的。
我們應該明確,文化的東西不是當作口號喊的,而是要滲入到思想當中的,通過時間的沉淀最終成為一種自覺。
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