所謂上古醫人“治十得九”沒有什么史料能證實，只能說是傳說，是中國傳統的崇古思想的體現。這里提到的醫人“治十不得五六”，即治愈率大致為50％（可能稍弱）。而且按照孫思邈的說法，這里面還包括了許多名醫，那么普通村野游醫的水平就更可想而知了。

　　這里有個問題需要闡明，即這種治愈率與現代醫學中的治愈率沒有可比性，現代醫學的治愈率以具體的病種、就醫前病情的輕重、病程長短、病人的體質、年齡作為考量因素，古人缺乏這樣的概念，醫案也極少有如此詳細的統計，更為重要的是，由于古代游醫沒有明確的分科，[2] 在行醫過程中對所遇到的所有疾病都大包大攬，一些疾病本來就不致命，依靠一些簡單的技術就可以治愈，這樣就“拉高”了其治愈率。如此綜合考量，我們對古代醫人的療效還要再估低一些。

　　對于一般民眾來說，醫人整體水平平庸的后果是打擊了其求醫問藥的積極性，《漢書》卷30《藝095文志》：

　　經方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辯五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結，反之于平。及失其宜者，以熱益熱，以寒增寒，精氣內傷，不見于外，是所獨失也。故諺曰：“有病不治，常得中醫。”

　　所謂“中醫”乃是指“中等的醫療效果”，或者說等于得到了“中等水平醫人”的治療，這句民諺乃是對醫人的嘲諷，反映出當時社會對醫人整體水平的不信任，認為有病不治，也強于被庸醫誤診。此民諺流傳甚久，自西漢延續到近代，北齊宋俠曾經將此諺涵蓋范圍有所縮小，專指傷寒，  《經心錄》：“傷寒病錯療禍及，如反復手耳，故諺云‘有病不治自得中醫’者，論此疾也。”[3] 不過后世顯然還是延續漢代說法，泛指所有疾病的治療，例如《隋書》卷34《經籍志三》：“（醫人）其善者，則原脈以知政，推疾以及國。《周官》：醫師之職‘掌聚諸藥物，凡有疾者治之’，是其事也。鄙者為之，則反本傷性。故曰：‘有疾不治，恒得中醫。’”宋代蘇轍《欒城后集》[4] 卷11《宇文融》條：“古今善言醫者患醫之難，以為有病不服藥，常得中醫。蓋良醫不可必得，而愚醫舉目皆是。愚醫類能殺人，而不服藥者未必死。”持有這種信念的社會，必然是醫人水平總體平庸的時代。

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