“唯經典是尊”是否導致學術批判淡化

　　經典理應受到尊重，因為經典具有真理性與學術權威性。中醫經典理論是中醫發展的源頭與依據，是中醫的根。《內經》、《傷寒論》等經典的巨大貢獻，是真實的歷史，值得我們敬仰和尊重。這是我們對中醫經典應持有的基本認識和態度。

　　但如果將對經典的敬重達到極致，凡論述皆以經典為據，近經典者則是，遠經典者則非，“唯經典是尊”，經典成為了至高無上的標準，中醫發展也就難以再有創新了。 

　　“唯經典是尊”時，便不會再對經典理論有任何懷疑，沒有了懷疑也就不會再有學術批判。這實際是不正常的學術現象。唯有百家爭鳴，百花爭艷，才能促進學術研究的發展與繁榮。合理的懷疑，是科學活動的基本特征，合理的懷疑主義堅持科學無頂峰、無偶像、無禁區，主張科學家應具有懷疑和批判精神，不承認世界上有什么絕對權威的結論，決不在未經任何分析批判時盲目地接受任何東西。中醫經典既有權威性，又具有歷史性；其真理性既是絕對的，又是相對的（很多中醫理論有其產生的時代背景，尚處在假說階段，很多原理有待驗證），唯有不斷質疑求真，糾正完善，才能使真理達到永恒。

　　缺乏學術批判的文化，不可能為中醫創新營造適合的氛圍，為中醫催發創新動機、提升創新能力。當下“唯經典是尊”的現象，本質上是中醫學術批判淡化與缺失的表現。所以，我們對待經典既要敬重，又要堅持經典具有時代性的歷史認識論，用尊重與批判的雙重眼光對待經典，認識經典，發展經典。唯有如此，對中醫的認識才會不斷深化，不斷突破，不斷飛躍。

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