經(jīng)方在臨床上仍有用

　　經(jīng)方是古人當(dāng)年臨床經(jīng)驗的結(jié)晶，經(jīng)方所治療的疾病，也是當(dāng)年的一些常見病、多發(fā)病。今天，疾病譜雖發(fā)生了變化，但是，也不能說古代的多發(fā)病、常見病就沒有了，如現(xiàn)在依然可見的瘧疾、痢疾，就是非常古老的疾病。所以，不能籠統(tǒng)地說今病不能用古方治。

　　更重要的是，經(jīng)方的“方證”，不是對病的，也不是對指標(biāo)的，大多針對的是人體在疾病中的反應(yīng)狀態(tài)，如惡寒與否，出汗與否等等。這些著眼點，無論是古人還是今人，總體上沒有多少區(qū)別。由于經(jīng)方重視機體的反應(yīng)狀態(tài)，所以，古方未必不能用于今人的疾病，就是現(xiàn)代的艾滋病，只要有癥狀和體征，就可使用經(jīng)方治療。

　　據(jù)報道，日本的醫(yī)學(xué)家已經(jīng)證明使用小柴胡湯治療艾滋病有效。這是因為雖然中醫(yī)不認(rèn)識艾滋病，但艾滋病所出現(xiàn)的消瘦、低熱、食欲不振、淋巴結(jié)腫大等癥狀，與小柴胡湯證的“往來寒熱、胸脅苦滿、心煩喜嘔、默默不欲飲食”相似。

　　經(jīng)方治療的目標(biāo)不是病原體，而是患病的“人”。這就是古方可以治療今病的理論基礎(chǔ)。用近代傷寒大家曹穎甫先生的話來說，是“仲師之法，今古咸宜”。

　　重視經(jīng)方的學(xué)習(xí)和使用

　　使用經(jīng)方并不難，清代醫(yī)學(xué)家柯韻伯說過“仲景之道，至平至易；仲景之門，人人可入”。《傷寒論》、《金匱要略》的方證，論述簡潔實在，無空泛之談，只要認(rèn)真研讀，并在臨床上反復(fù)運用，自然可以得心應(yīng)手、運用自如。曹穎甫先生是自學(xué)的，他對經(jīng)方的推崇，就來自臨床的大膽實踐。使用經(jīng)方也不必害怕毒副作用。凡是藥物就有一定的副作用，但“藥之害在醫(yī)不在藥”，只要方證相應(yīng)，劑量適當(dāng)，調(diào)劑科學(xué)，“中病即止”，則效如桴鼓，是不會有副作用或很少有副作用的。

　　當(dāng)然，提倡經(jīng)方的臨床學(xué)習(xí)和使用，并不是要排斥時方。正確的態(tài)度是，在掌握好經(jīng)方的基礎(chǔ)上，注意吸收和利用后世經(jīng)驗方，以取得更好的臨床效果。

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