1.肺白為常，主客有別

　　“肺白腎黑，五臟之常。”“臟色為主，時色為客，春青夏赤，秋白冬黑，長夏四季，色黃常則，客勝主善，主勝客惡�！彼臅r氣候不同，會出現不同的四時面色，稱為客色(又叫時色)，客色隨著四時變化出現。秋氣通肺，其色當白，白為秋季常色。至于主色，就是五臟原來的正色(又叫臟色)，根據人的形質不同(即所謂五形之人)，各有其一定特征，如火形之人，面色一般是微紅而鮮明；木形之人，面色一般微青而光潤等。但不論何形之人，國人都以黃為正色，按形的不同，僅是黃中微微帶赤而鮮明，黃中微微帶青而潤澤等。

　　2.細察鼻色，推知肺病

　　“肺鼻白喘，胸滿喘張�！北菫榉沃�，鼻色發白常是肺有病患。鼻色淺白，并且有喘促、無力、胸部滿悶等癥狀的，多見于失血、虛寒等正氣虛的肺臟疾病；如果見到鼻色白得較深，并且有喘促，胸部脹滿等癥狀的，多屬寒邪實的水病或飲病。另外，見到鼻煽、身熱、氣喘的，多屬肺風痰喘的實證。

　　3.右頰候肺，據色推類

　　“右頰部肺……部見本色，深淺病累，若見他色，按法推類�！泵骖a右側是屬肺的部位。各部按五臟所屬都有本臟的一定顏色；心赤、肝青、脾黃、肺白、腎黑，其顏色是深淺適度的。如果出現了比正常的本臟色更淺淡些或更深濃些，就都屬于病色了�！端貑枴ご虩嵴摗吩唬骸案螣岵≌�，左頰先赤；心熱病者，顏先赤；脾熱病者，鼻先赤；肺熱病者，右頰先赤；腎熱病者，頤先赤。病雖未發，見赤色者刺之，名曰治未病�！�

　　4.“闕中印堂，候肺之原”

　　兩眉之間為印堂，又稱闕中，在面部中間的最高之處，是相關肺病的部位；病有淺深，色有顯晦，發病的病機很多，所以部位的觀察也不能過于機械呆板，但也不應放過部位望診，因為部位劃分的診斷方法，是色診的基礎。

　　5.肺病色白，虛實有異

　　“肺白善悲，臍右動氣，灑浙寒熱，咳唾噴嚏，喘呼氣促，膚痛胸痹，虛則氣短，不能續息�！薄端貑�.陰陽應象大論》說：“肺生皮毛……主鼻。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在臟為肺，在色為白……在變動為咳，在竅為鼻，在味為辛，在志為憂，憂傷肺�！睉n悲為肺的情志表現，所以肺病時，常常會有悲愁憂思不歡樂的神態出現。肺主皮毛，也主宣化，為體內外氣休交換的主要器官，而皮膚之汗孔也有散氣的作用，因此肺臟有病，就會出現惡寒、身熱或周身皮膚作病。肺主氣，司呼吸，肺臟有病可出現唾痰、噴嚏、流涕、咳嗽、氣促等肺臟本病，而胸痹、胸痛等肺之外有的征象也可合并發生。如咳逆、喘促、胸脅脹滿等是由于肺氣失宣，或肅降失職，氣壅逆上所致，屬于實證；而少氣不足以息是由于肺氣不足，宗氣鼓動無力所致，屬于虛證。

　　6.色病生克，判斷順逆

　　“正病正色，為病多順，病色交錯，為病多逆，母乘子順，子乘母逆，相克逆兇，相生順吉�！北揪涫且晕迳衔迮K病根據五行生克規律來推診順逆吉兇的望診方法。各臟正病，應見各臟的正色，多是順證；若是病色交錯，則為逆證。根據五臟生克規律，相生則順，相克則逆。對于肺病，正常應該出現白的病色；肺病見白色為正病正色，病順。如果肺病不見白色，而是出現其他色澤，為病色交錯。