仁愛與養生

　　“仁”是儒家文化核心的道德觀，孔子解釋“仁”時說：“仁者愛人。”也就是說愛戴他人、惠及他人、貢獻社會是“仁”的實質。

　　儒家文化以“修身，齊家，治國，平天下”為宗旨。文中“齊、治、平”是同義詞，均是治理之義。“修身”的核心是“正心”、“誠意”，側重自身品行、道德的修養，以達到“仁”之境界。四者之中尤重修身，人人注重修身，家、國、天下自然和諧、興盛。

　　儒家少有關于養生的具體論述，而是將養生寓于“修身”之中。《論語》云：“仁者壽。”是說有益于他人、有益于社會的人，多能長壽。對社會和他人做出貢獻，自己也從中獲得滿足和快樂，這無疑會對身心健康起到積極作用。

　　唐代大醫孫思邈，凡來診的病人，無論貧賤富貴、老少丑俊，無論是朋友，還是曾有仇恨的人，孫思邈都將其視為最親的親人，為后世樹立了醫德的楷模，可謂仁者。孫思邈享年101歲，亦有學者考證是120歲。至今陜西、河北等地，尚建有孫思邈的祠堂，尊稱孫氏為“藥王”，以緬懷這位蒼生大醫。

　　南宋詩人陸游，一生寫詩九千余首，被認為是留下詩歌最多的詩人。陸游生逢金人占領我國大片北方領土、南宋小朝廷茍安于江南一隅之亂世。故其詩多以積極抗金、收復國土為主題，正氣凜然，雄渾豪放，大有蘇軾之風。其臨終前著《示兒》一首，念念不忘收復北方領土，一生之志可知：

　　死去元知萬事空，但悲不見九州同；

　　王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

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