飲食無節律性

　　“節”之節奏、節拍含義，《楚辭·九歌·東君》：“展詩兮會舞，應律兮合節”，《爾雅·釋樂》：“和樂者謂之節”，引申為節律。

　　古人對飲食的節律性、規律性亦有所認識，《論語·鄉黨》“不時不食”，《呂氏春秋·盡數》“食能以時，身必無災”。說明古人對飲食的時間規律性十分重視，強調飲食必須定時。按時進餐能減少疾病，有益健康。《靈樞·五味》說：“故谷不入，半日則氣衰，一日則氣少矣”，指出不按節律進餐的危害性。并透徹論述了飲食的規律性對人體健康的作用，《醫說·食忌》：“飲食以時，饑飽得中，水谷變化，沖氣和融，精血以生，榮衛以行，腑臟調平，神志安寧，正氣充實于內，元真通會于外，內外邪診莫之能干，一切疾患無從而作也�！�

　　飲食過雜

　　“節”有儉省、節約之義，在《管子．乘馬》中有：“知侈儉，則百用節矣”的記載，其中“節”即為節省、節儉之意。

　　此節省之義針對飲食過雜，《千金要方》引高平王熙言：“食不欲雜，雜則或有所犯，有所犯者，或有所傷，或當時雖無災苦，積久為人作患�！笔巢挥s指在同一時間內，不要進食品種過多，以防某些食物之間有排斥、制約等不良反應，或影響食物吸收效果。

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