曾國藩是晚清重臣，湘軍的創立者和統帥者。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家。他一生體質本弱，又“心血積虧太過”，卻公雞頗多，主要得益于他獨特的養生之道。下面，中醫五絕網為大家詳細地介紹一下曾國藩的養生方法，以資借鑒。

　　曾國藩養生方法

　　一、曾國藩養生之路

　　曾國藩講究養生之道是在入京之后。那時他常常感到頭暈、乏力、目蒙，便同翰林院中的一班人研討起養生之法來。唐鏡海是他最崇拜的一位前輩，曾口授養生處世之秘，曾國藩牢牢記在心里。

　　道光22年10月，曾國藩在日記中寫道：“唐先生言，最是‘靜’字功夫要緊。若不靜，省身也不密，見理也不明，都是浮的。總是要靜。又曰：凡人皆有切身之病，剛惡柔惡，各有所偏，須自己體察所溺之病，終身在此處克治。”

　　曾國藩是一個能舉一反三的人，唐鏡海這一番教誨，使他生出許多養生的心得來，如他在咸豐11年的日記中寫道：“忿、欲二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生，可謂名言至論，”他又記道：“養生家之法，莫大于懲忿、窒欲、少食、多動八字。”“懲忿”曾國藩解釋說即“所謂少忿怒也。”“窒欲”就是克制情欲。“少食”就是不吃得太飽。“多動”就是增強運動。

　　二、曾國藩養生四法

　　懲忿：懲忿的目的是要保持一個良好的心理環境。做到泰山崩于側而臉不變色，心不跳。為了學得這手功夫，他向馮樹堂學了靜坐之法。但開始時，曾國藩的靜坐并未達到排除雜念，是形靜而神未靜。正如他自己所說：“靜坐之法，養氣之方，都只能知，不能行。”例如道光二十四年的正月初一，他就在日記中載：“是日為車夫忿怒兩次。”曾國藩要受程朱道學的約束并塑造自己的形象，官場上自然有許許多多刺激他的東西，他能靜下來嗎？

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