食藥結合典籍出現，《神農本草經》成就

隨著醫學的發展，本草學也有了發展。據考證，《神農本草經》的編輯成書約在漢代，是我國現存最早的一部藥物學著作。在《神農本草經》中，作為藥物的重要組成部分，收載了許多食療食物，如大棗、枸杞子、赤小豆、龍眼肉等，對食療食物的功效、主治、用法、服食法等都有一定的論述，對促進食療本草學的發展起到了重要的作用。西漢時本草學中所載藥物日見增廣。這是由于漢武帝南征北戰，擴展版圖，南方的熱帶植物藥和北方的寒帶植物藥在戰爭中都有所交流所致。公元122年前后，張騫出使西域，帶回石榴、胡桃、胡瓜、苜蓿、蒜葫、葫荽、西瓜、無花果等多種種子。后漢馬援又從交趾帶回薏苡種子。這樣就大大增加了食物和入藥的品種。

《傷寒雜病論》

東漢杰出醫家張仲景在《傷寒雜病論》中采用不少食物，用以治病，如書中提出的“豬膚湯”和“當歸生姜羊肉湯”都是典型的食療處方。

諸醫家營養說

在《論語》一書中，我們可知當時學者的飲食衛生觀。如：“食不厭精，膾不厭細。魚餒而肉敗不食，色惡不食，失飪不食，不時不食，割不正不食，不得其醬不食，肉雖多，不使勝食氣。惟酒無量不及亂。沽酒市脯不食，不撤姜食不多食。”看來其飲食衛生要求幾乎與現代相差無幾，是比較嚴格的。三國時期魏武帝曹操，對“食療”也頗有研究，他親自撰寫了《四時御食制》，可惜此書大部已佚散。當時著名神醫華佗，用蒜泥加醋治療嚴重蛔蟲嘔吐病例獲愈，開了食療用于急癥的先例。

上一頁  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一頁  >>