“斗指甲為小滿，萬(wàn)物長(zhǎng)于此少得盈滿，麥至此方小滿而未全熟，故名也�！边@是說(shuō)從小滿開始，大麥、冬小麥等夏收作物已經(jīng)結(jié)果，籽粒漸見(jiàn)飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。小滿，太陽(yáng)黃經(jīng)為60度。它是一個(gè)表示物候變化的節(jié)氣。所謂物候是指自然界的花草樹木、飛禽走獸，按一定的季節(jié)時(shí)令活動(dòng)，這種活動(dòng)與氣候變化息息相關(guān)。因此，他們的各種活動(dòng)便成了季節(jié)的標(biāo)志，如植物的萌芽、發(fā)葉、開花、結(jié)果、葉黃、葉落、動(dòng)物的蟄眠、復(fù)蘇、始鳴、繁育、遷徙等，都是受氣候變化制約的，人們把這些現(xiàn)象叫做物候。
    我國(guó)是世界上最早研究物候?qū)W的國(guó)家，《詩(shī)經(jīng)》記載：“四月秀羅、五月鳴蜩、八月剝棗、十月獲稻”。西漢初期的《夏小正》是我國(guó)最早的物候?qū)Ｖ�，按一年十二個(gè)月的順序分別記載了物候、氣象、天象及重要的政事、農(nóng)事活動(dòng)，如農(nóng)耕、養(yǎng)蠶、養(yǎng)馬等。此后,《呂氏春秋》、《禮記》中都記載了有關(guān)物候的內(nèi)容，并逐漸發(fā)展成一年二十四節(jié)氣和七十二候。我國(guó)古代以五日為一后，三后為一節(jié)氣。冬去春來(lái)，從小寒到谷雨這八個(gè)節(jié)氣里共有二十四候，每一候都有一種花卉綻蕾開放，人們把花開時(shí)吹來(lái)的風(fēng)叫做“花信風(fēng)” （意思是帶來(lái)開花音訊的風(fēng)候）。于是便有了“二十四番花信風(fēng)”之說(shuō)法。為了準(zhǔn)確形容，人們?cè)诙暮蛎恳缓騼?nèi)開花的植物中，挑選一種花期最準(zhǔn)確的植物為代表，將其稱之為這一候的花信風(fēng)。

    二十四番的花信風(fēng)是：小寒三候梅山仙（一候梅花、二候山茶、三候水仙）；大寒三候瑞蘭礬（一候瑞香、二候蘭花、三候山帆）；立春三候春桃望（一候迎春、二候櫻桃、三候望春）；雨水三候菜杏李（一候菜花、二候杏花、三候李花）；驚蟄三候桃棣微（一候桃花、二候棣棠、三候薔薇）；春分三候海梨蘭（一候海棠、二候梨花、三候木蘭）；清明三候桐麥柳（一候桐花、二候麥花、三候柳花）；谷雨三候丹糜棟（一候牡丹花、二候酴糜花、三候棟花）。從中我們可知在一年的花信風(fēng)中，梅花最先見(jiàn)，棟花最后開。經(jīng)過(guò)二十四番花信風(fēng)后，以立夏為起點(diǎn)的夏季便來(lái)臨了。二十四番花信風(fēng)不僅反映了花開與時(shí)令的自然現(xiàn)象，更重要的是可以利用這種現(xiàn)象來(lái)掌握農(nóng)時(shí)、安排農(nóng)事。在民間有許多反映物候的諺語(yǔ)，如：“桃花開、燕子來(lái)，準(zhǔn)備谷種下田畈”。在此時(shí)節(jié)，我國(guó)大部分地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入夏季，自然界的植物開始茂盛、豐腴，春作物也正值生長(zhǎng)的旺盛期。南方地區(qū)平均氣溫一般高于22度以上，處處呈現(xiàn)的是夏日夏景。正可謂“梅子金黃杏子肥，榴花似火桃李墜，蜓立荷角作物旺，欣欣向榮見(jiàn)豐收”。

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