寒熱多寡說　認為陽人尤其是少陽人是天稟多熱體質，陰人尤其是少陰人是天稟多寒體質，所以陽人易得熱證，陰人易得寒證；《東醫壽世保元》稱：“古醫有言；頭無冷病，腹無熱痛，此言非也，何謂然邪？少陰人原來冷勝，則其頭痛自非熱痛而即冷痛也；少陽人原來熱勝，則其腹痛亦自非冷痛而即熱痛也。”因為少陽人屬多熱體質，少陰人屬多寒體質，所以即使陽人得寒證也應慎用或禁用人參、附子等熱劑，陰人得熱證則應慎用或禁用石膏、大黃、芒硝、柴胡等寒涼劑。

　　臟器大小說　由于四象人臟局大小不同，所易患病證的病理病機也不同。太陽人“肺大肝小”，易患外感腰脊病和內觸小腸病；外感腰脊病即是解□病，內觸小腸病包括噎膈、反胃。太陰人“肝大肺小”，易患胃脘受寒表寒病和肝受熱里熱病。胃脘受寒表寒病包括仲景桂枝湯證、寒厥證；肝受熱里熱病包括陽毒及瘟疫燥熱證、食后痞滿證及腿腳氣無力證、 泄瀉、咳嗽、 哮喘、胸腹痛、腹張、浮腫、中風等。 少陰人 “腎大脾小”，易患腎受熱表熱病和胃受寒里寒病。腎受熱表熱病包括太陽傷風證、下焦血證、胸結咳證、吐蛔證、胃家實證、大黃承氣湯證、脾約證、亡陽證、當歸回逆湯證；胃受寒里寒病包括痞證、陰毒、直中陰經、厥證、泄瀉、瘟黃等。少陽人“脾大腎小”，易患脾受寒表寒病、胃受熱里熱病。脾受寒表寒病包括結胸證、亡陰證、發狂譫語證、大青龍湯證、小柴胡湯證等；胃受熱里熱病包括陽厥、消渴、白虎湯證、桂枝各半湯證等。

　　情志過不及說 情志指“四情”,即喜怒哀樂。《東醫壽世保元》認為：“哀怒之氣陽也，順動則順而上升；喜樂之氣陰也，順動則順而下降。”“哀怒之氣順動則發越而上勝”,“喜樂之氣順動則緩安而下墜”。若“上升之氣過多則下焦傷”，“上升之氣逆動而并于上則肝腎傷”；若“下降之氣過多則上焦傷”，“下降之氣逆動而并于下則脾肺傷”。又認為:“哀怒相成”,故“哀性極者怒情動，怒性極者哀情動”。如“太陽人哀極不濟則忿怒極外；少陽人怒極不勝則悲哀動中”。“喜樂相資”，故“樂性極者喜情動，喜性極者樂情動”。如“少陰人樂極不成則喜好不定；太陰人喜極不服則侈樂無厭”。這就是喜怒哀樂之氣過多則逆動，性極則情動之意。

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