潮汕工夫茶道第 6 頁
——3、精巧的沖沏技術
——沖茶的水要掌握適當的火候。蘇東坡《試院煎茶》詩云:“蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風鳴。”水初開泡如蟹目,繼則跳動如魚日。陸羽《茶經》說,當水煮到出現魚眼大的氣泡,微微有聲為一佛,邊緣連珠般水泡向上涌為二沸,水面波浪翻滾為三沸。三沸便是沖茶的適當時機。潮汕有句俗語說:“響水未滾滾水不響。”沖茶不可太早,早稱嬰湯;亦不可太遲,遲則水老,稱壽湯。嬰湯、壽湯,皆不宜茶。因為湯稚則茶味不出,水老則茶乏。沖茶切勿吝惜開水。十分水喝到肚里大概是三四分,其余都澆灑在茶具上以潔器相加熱,即俗所謂:“燒盅熱罐”也。
——第一鍋水全部用于燙罐和淋懷。燙罐的水倒在茶杯里開始裝茶葉。先將茶葉倒出在潔白的紙上,分出粗的墊底堵罐嘴,再把細末放在中間,上面再加上粗葉。細末是茶的精華。茶的嫩葉細芽脆而易碎,經過焙制碰撞之后,都成粉末。如果不分粗細,隨便裝進罐里,開水一沖,粉末就漂起來,由罐嘴倒出的茶水,就混濁不清,渣粕滿口。如果裝茶葉像這樣考究,就茶水清潔,飲盡無屑了。一壺茶用多少茶葉呢?大概是二錢五分。茶廠有把茶葉裝成小泡出賣的,每斤茶裝40泡,條索和細末都均勻搭配。
——沖茶時水鍋嘴離罐口要提高一點,大概半尺就夠了。這樣出水有點沖力,使茶能出味。但也不可太高,以免茶時外溢。沖時把開水向罐內沿邊從容沖一周,不要直注罐心,以免沖破茶膽。沖后,罐口會浮起一重浮沫,要拿起罐蓋,將浮沫刮掉,蓋好后又用開水把整個茶罐的表面淋了一遍,以去其浮沫。這時把燙杯時留在杯里的熱水倒掉,換上新開水,以便洗杯,洗杯要杯內外全洗,有技術的兩手并舉,四指同時轉動,動作優美純熟。茶杯又潔又熱。洗好杯,剛好罐面的水亦乾過了罐肩。水乾即是茶熟。這時拿起沖罐,把罐嘴貼近茶杯,把茶沖出來,這樣就保持熱氣不散。這個程序叫做“淋盅刮沫,高沖低篩”。
——篩(例)茶時不要篩滿一杯再篩第二懷。要來回往復均勻地篩滿三杯,并把罐里的茶水一點一滴都滴干,以免下一輪茶水變澀。這樣,三懷茶就會同色同香同量,不會三杯三樣,這叫做“關公巡城,韓信點兵”。 ——工夫茶一泡只沖四次。首沖為皮,二三為肉,四沖為極。因為茶至四沖,茶索已經完了。
——茶能解渴。工夫茶一杯只夠一口,但大熱天里比其它飲料一碗還止渴。可是工夫茶不是專為解渴的,它是一種合乎道德、科學和藝術,真美善的高級享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛。共飲的人相敬相愛。茶具雅潔,沖沏精美,詩情畫意,開通思路,可以說是人間極樂。如果你請人喝工夫茶,有俗客答說:“我不渴”,包你會冷了半截。故陸羽《茶經》曰:“夏興冬廢,非飲也。” ——沈寐叟有一對聯云:“客去茶香留舌本,睡余書味在胸中。”茶罷客散,全部茶具,必須收洗抹干,清掃桌椅廳事,以待后會。
——綜觀工夫茶的用水、茶具和一整套沖沏工夫都貫串著一個精致、精美的精字。
四、高潔的品性
——茶和佛教寺院有著深遠的關系。著名的四川蒙山茶相傳是漢代甘露寺普慧禪師最先手植的。福建武夷巖茶以寺院采制的最為得法。北宋時江蘇太湖洞庭山水月院的僧人尤善首創碧蘿春。明隆慶年間僧徒制茶精妙,名為大方茶,為皖南茶區屯綠茶的前身。浙江云和縣惠明寺的惠明茶,1915年在巴拿馬萬國博覽會獲一等金質獎章。此外,普陀山的佛茶,黃出的云霧茶,云南大理感通寺的感通茶,浙江天臺山萬年寺的羅漢供茶,杭州法鏡寺的香林茶等,都是最早產于寺院的名茶。
——寺院內設有茶堂,專供祥僧辯論佛理和招待施主品茶的地方。法堂內的茶鼓是召集僧眾飲茶的鼓。茶頭專司烹茶敬客,還有司茶僧數名專司施惠茶水。
——寺院多在名山大川之間,清靜圣潔,和茶的高潔品性最相宜,詩人們稱為瑞草,歌頌其圣妙香、真香,總結為一個潔字,我看是妥當的。況且茶又有辟邪驅惡、治病保健的功能,為醫藥衛生界所稱道。
——茶是健康的飲料和安全興奮制。茶多酚能刺激口腔的唾液分泌,所以飲茶能生津止渴。茶單寧能凝固蛋白,殺滅病毒病菌,故中醫外科常用茶水洗滌患處瘡口。飲茶治痢疾,亦療效甚高。茶多酚中有兒茶素,對防治高血壓和冠狀動脈硬化有一定療效。對糖尿、腎炎、慢性肝炎也有輔助療效。茶堿有興奮神經中樞、促進血液循環、增強肌肉收縮、幫助人體新陳代謝的功能,所以飲茶能夠提神醒腦,消除疲勞,利尿強心,提高工效。茶葉含芳香化合物,能溶解脂肪,幫助消化肉食。中國蒙藏等少數民族,肉食為主,“故一日無茶則滯,三日無茶則病”。唐朝有茶馬市,即以中國名茶易西域的名馬,并實行以茶治邊政策,把茶作為剝削壓迫邊民的工具。
——陸羽《茶經》說:“茶之為用,味至寒,為飲最宜……若熱渴凝悶、眼病、目澀、四肢煩、百節不舒。聊四五啜,與醍醐抗衡也。”明顧元慶《茶譜》說:“人飲真茶,止渴、消食、除痰、少睡、利水道、明目、益思、除煩、去膩,人固不不可一日無茶也。”《神農本草》云:“久服(喝茶)安心益氣……輕身耐老。”唐陸藏器《本草拾遺》說:“茗苦茶寒……久食令人瘦,去人脂”。所以茶又是美容飲料,即減肥作用,尤其是烏龍茶,更為日本醫學界所贊許。假使楚王懂得這道理,就不用宮中皆絕糧,只要在宮里多設幾個免費茶座就夠了。
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