葛洪 道教養生 抱樸修身(下)第 2 頁
尊道貴德 以德濟生
葛洪是道教養生學家,他不僅想拯救人的肉體,還想拯救人的靈魂。道教的“清靜無為”思想,不僅是治身之道,也是治心之道。葛洪非常重視道德修養對養生延年的積極意義,他倡導人們體道修德,積善立功,漸次長生成仙。《抱樸子·道意》云:“明德唯馨,無憂者壽。”此句意思是說:具備良好的道德,其馨香之氣遠播;無憂無慮的人,才能益壽延年。
葛洪認為,修德積善有助于延年益壽,善功逐漸累積有助于得道成仙。積德行善,廣舍布施就會感動神靈,神靈就會保佑人們延年高壽。也就是說,要成仙首先必須積善立德,撫危濟難,成就人道。積善成德,功德圓滿,便升仙界。因此,仙道離不開人道,關心他人疾苦,普度眾生在任何時代都是需要的。相反,如果不修煉德行,只修煉方術,便不能達到長生不死的效果。或者修煉的善事不夠,雖然服用成仙之丹藥也無濟于事。反之,即使不服仙丹,而是多做好事,雖然不能成仙,也不會有突發死亡之禍。
葛洪還指出,想要求得長生,還要做到嚴于律己,寬以待人,心存慈愛,見到他人有好事要感到高興,見到他人痛苦要感到痛心,在他人有急事或窮困至極的時候要伸手相救,不要傷害生命;見到他人獲得財物就好像自己獲得一樣高興,見到他人損失財物就像自己損失一樣難過;不把自己看得很高貴,不自我夸獎,不嫉妒別人,不接觸和陷入陰賊一伙,只有這樣做,才稱得上有道德。
葛洪的這種“以德濟生”的理念與孔子的“德潤身”、“大德必得其壽”、“仁者壽”、“修道以仁”等觀點有著相似之處,他們均視修德為養生之本。
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