中醫(yī)學(xué)說符合現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展新理論

　　中西醫(yī)結(jié)合創(chuàng)造新的醫(yī)學(xué)，從發(fā)展上講是完全有必要和可能的。20世紀(jì)初，繼愛因斯坦提出相對論和量子論后，很多科學(xué)家在此后的半個世紀(jì)中相繼發(fā)現(xiàn)并提出，西方科學(xué)還原論由于將一個有機事物分割為許多孤立、靜止、線性的部分，失去了彼此的有機聯(lián)系，無法說明很多問題；因而提出了一種質(zhì)疑還原論的、認(rèn)識宇宙事物的更高級的科學(xué)，即復(fù)雜科學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)。其共性理論核心表現(xiàn)為：

　　一是整體性，即從整體來觀察研究一個復(fù)雜的體系；二是重視研究事物各個部分之間的相互關(guān)系而非線性對整體的影響；三是尋找復(fù)雜性機體的“靶點”或“敏感點”，以便用簡單快捷的方式來改變事物體系的狀態(tài)。

　　隨著現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展趨勢的變化，這種新興的科學(xué)越來越受到人們的關(guān)注。同時有科學(xué)家們提出，傳統(tǒng)科學(xué)思想中關(guān)于整體和諧的思想、演化發(fā)展的思想、相反相成的思想、有機論的思想等，與新興的復(fù)雜科學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)的思想十分吻合。尤其中醫(yī)學(xué)以復(fù)雜的生命系統(tǒng)為對象，本質(zhì)上具有系統(tǒng)科學(xué)的思想。中醫(yī)學(xué)的“整體觀”與“系統(tǒng)論”有著驚人的相似之處。不少科學(xué)家呼吁當(dāng)代科學(xué)要積極從中國傳統(tǒng)科學(xué)中獲得營養(yǎng)和啟迪。尤其中國傳統(tǒng)科學(xué)保存最完整、最系統(tǒng)的是中醫(yī)學(xué)術(shù)理論的整體觀念，對立統(tǒng)一觀、辨證觀、恒動觀以及診治疾病的思維方法等。

　　中西醫(yī)互通將會產(chǎn)生新醫(yī)學(xué)

　　中、西醫(yī)學(xué)是兩種各自具有自身理論體系的醫(yī)學(xué)科學(xué)，都為人類的健康做出了巨大貢獻(xiàn)。我國不僅有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)還有西醫(yī)學(xué)，這是在世界衛(wèi)生事業(yè)中獨有的優(yōu)勢。解放后，黨和政府培養(yǎng)了大量的中西醫(yī)人才。李老認(rèn)為通過中、西醫(yī)兩種醫(yī)學(xué)相互取長補短，在理論和醫(yī)療實踐上，將會產(chǎn)生一種新的醫(yī)學(xué)。它既不同于現(xiàn)有的中醫(yī)和西醫(yī)，又包含了中西醫(yī)之所長。這一新興醫(yī)學(xué)理論的誕生必成為人類健康的福祉。這也是我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)具有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性的發(fā)展方向。

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