《黃帝內經》對男女身體的生理變化有著深刻的認識，對“房中術”也多有闡述，“七損八益”就是其中的代表之一。

　　《素問·陰陽應象大論》說：“能知七損八益，則二者可調，不知用此，則早衰之節也。”七損八益的具體內容，由于長期流傳于君王密府之內，一般人很少了解，自唐宋之后很少有知之者。自從馬王堆西漢竹簡《天下至道談》出土之后，人們才了解到七損八益的具體內容，并且知道了這些內容遠在唐代，就流傳到了日本，收載于《醫心方》之中。

　　房中養生的這些內容，不是憑空而論的，完全基于此前和當時社會的真實生活。在悠久的歷史中，前人有許多不正確的做法，可以作我們的反面教材。比如，公元前541年，晉國的晉平公因為貪戀女色，就得過“蠱惑病”，秦國的名醫醫和進行規勸，使晉平公改邪歸正，免于疾病之災，至今還有借鑒意義。

　　陶弘景《養性延命錄》說：“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以養生；不能用之者，立可死矣。”古人甚至把食與色等同看待，作為人生天性之中不可缺少的內容。

　　根據人體的生理特點，采取科學而健康的房事生活，以提高生活質量，維護身心健康，是非常必要的。

　　中醫房事養生有著悠久的歷史，豐富的內涵。在倡導普及性保健知識的今天，研究和借鑒古人房事養生的科學理論，有著積極的意義。　

　　房事養生是我國古代養生學的一大特色。有資料說房事所消耗的能量，相當于某種程度的體育運動，適當的房事生活有利于養生。中醫房中養生保健總的說來，可以概括為：欲不可禁，欲不可縱，欲不可早。而要有時、有節，慎房事以養生。

　　房事應本于自然之道，避免損傷，需得其術，也是養生延壽必不可少的內容。實踐證明，適度而愉快的房事活動對人的精神與身體健康有益無弊。但是，人類的房事行為除機體本身以外，還受社會環境、心理、遺傳、疾病等因素的影響。因此，正確地認識和過好房事生活，才有益于身心健康。中醫性保健，我國古人告誡：

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