先秦諸子與中醫藥文化的源起第 3 頁
《呂氏春秋》有大量醫學內容
在《呂氏春秋》中保留了大量的醫學內容,其中有多篇文章專論養生。如《盡數》、《本生》、《重己》、《貴生》、《情欲》等。
《盡數》篇系統地論述了養生長壽之道。開門見山指出:“天生陰陽、寒暑、燥濕、四時之化,萬物之變,莫不為利,莫不為害。圣人察陰陽之宜,辨萬物之利以便生,故精神安乎形,而年壽得長焉。”這里的“陰陽、寒暑、燥暑”,就是早期的“六氣”之說,后來中醫稱“風、寒、暑、濕、燥、火”為六氣。從中可以看出“六氣”學說的演變痕跡。
《盡數》篇文中提出了著名的運動養生思想。指出:“流水不腐,戶樞不螻,動也。形氣亦然。形不動則精不流,精不流則氣郁。”成語“流水不腐,戶樞不蠹”即源于此。
文中還提出,不同的居處飲水環境對人的身體會產生重大影響,“輕水所,多禿與癭人;重水所,多尰(zhǒnɡ)與躄人;甘水所,多好與美人;辛水所,多疽與痤人;苦水所,多尪(wānɡ)與傴人。”這顯示了先賢的環保意識。
至于飲食養生之道,提出:“食能以時,身必無災。凡食之道,無饑無飽,是之謂五臟之葆。”這些論述對中醫學的發展產生了深遠的影響,直到今天,對我們仍然有著深刻的啟示。
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