太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)民族體育的重要項(xiàng)目，并一直受到國(guó)內(nèi)外眾多愛(ài)好者的青睞，它與氣功的關(guān)系也常為大家所關(guān)注。太極一詞出于《周易·系辭》：“易有太極，是生兩儀。”由于太極拳的動(dòng)作圓柔連貫、綿綿不斷猶如太極圖而名。

　　太極拳起源與流派

　　關(guān)于太極拳起源的時(shí)代與創(chuàng)始者，各家之說(shuō)不盡相同。許宣平（唐代）、張三峰（宋代）、張三豐（明代）、陳王廷（明末）和王宗岳（清代）等曾被不同時(shí)期的不同專家認(rèn)為是太極拳的創(chuàng)始人。這些研究雖因各有其依據(jù)而“互不相讓”，但目前比較公認(rèn)的太極拳鼻祖為明末清初河南溫縣陳家溝的陳王廷。在其后的兩三百年的發(fā)展過(guò)程中，形成了許多流派，除陳王廷的陳式太極拳外，尚有楊露禪、吳鑒泉、武禹襄、孫祿堂的楊式、吳式、武式、孫式太極拳等五大流派；這些流派還分不同的架式，主要架式如：陳式老架、新架、小架，楊式大架，武式、吳式、孫式小架等七大架式。目前流傳最廣的當(dāng)屬楊式大架。為了便于群眾性太極拳運(yùn)動(dòng)的推廣，上世紀(jì)50年代原國(guó)家體委組織專家，以楊式太極拳為基礎(chǔ)，刪繁就簡(jiǎn)提出了簡(jiǎn)化太極拳。也有認(rèn)為，楊式太極拳由楊露禪改編陳式太極拳而成，其他的流派則均由楊式派生而出。各派拳法的套路和推手等基本一致，手法八勢(shì)（掤、捊、擠、按、采、挒、肘、靠）和步法五勢(shì)（進(jìn)步、退步、左顧、右盼、中定）也大致相同，但在架式和勁力上則各有特點(diǎn)。另外，太極劍、太極推手、太極舞等，也由太極拳派生而出，相當(dāng)于太極大家庭的“子孫輩”。

　　值得一提的是，各個(gè)時(shí)期太極拳的練法與作用也各不相同。早期的太極拳注重技擊，拳法以動(dòng)作為主，且每一動(dòng)作均含有“擊人、護(hù)身”兩層意思，“四兩撥千斤”、“以柔克剛”等，是早期太極拳的主要特征。推測(cè)可能與陳王廷的身份有關(guān)，據(jù)《溫縣志》記載，太極拳創(chuàng)始人陳王廷明代任溫縣鄉(xiāng)兵守備的。有人將這一時(shí)期太極拳的練法，稱為“動(dòng)練”。此后，太極拳的作用向技擊、表演（競(jìng)賽）、養(yǎng)生（醫(yī)療）三個(gè)方面發(fā)展，且其中的技擊成分逐漸弱化。目前太極拳的技擊作用已幾近消失，表演與競(jìng)賽的任務(wù)也主要由專業(yè)人士承擔(dān)，而群眾性的太極拳運(yùn)動(dòng)主要用于養(yǎng)生保健，鍛煉時(shí)往往要求動(dòng)作與意念、呼吸配合，動(dòng)作本身也更重視對(duì)經(jīng)絡(luò)、筋骨及臟腑等的調(diào)整作用。有人將這種鍛煉稱為太極拳的“靜練”。故《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》謂太極拳“既可用于技擊，又有增強(qiáng)體質(zhì)和防治疾病的作用”。

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