氣功心法種類有哪些?意守可排除雜念，使大腦入靜。更重要的是通過意守丹田，結合腹式呼吸，誘發真氣凝集，調動其循經活動，有助于加強各臟腑功能活動。意守其他部位亦可得到相應的效果。

　　氣功心法種類1、松靜法

　　放松入靜是氣功的基本要求和基本功法。人們生活在社會和自然之中，必然要受到各種自然、社會的因素影響，在一定的條件下，造成身心緊張，氣機失調，而生百病。因此，練功首先要消除緊張狀態，時時注意精神和形體的放松。放松法有內外深淺之分，外松所表現的是解除身體、四肢、肌肉的緊張狀態;內松所表現的則是意念方面的松弛。一般來說，掌握外松較內松容易。松的鍛煉有一個由外到內，由粗到細的兩個不同發展階段。

　　氣功心法種類2、意守法

　　意守是氣功氣功心法調意的基本方法，古稱“守一”。意守就是思維集中，即在身心松靜的情況下，意守在身體的某一部位或穴位，這樣，攝心歸一，專注一處，就有助于排除雜念，聚精會神，即以一念代萬念，達到入靜。其實上述松靜的過程也是意守的過程，只是意念較為分散，多用想象的心理活動，此處注意力較為集中，可進一步加深入靜，提高練功的效果。所以入靜是目的，意守只是手段而已。此外，尚可通過意守鍛煉，使意氣結合，以調動人體內氣，促進內氣的聚集與運行，進而調整臟腑的功能，強身治病。在臨床實踐中，患者可意守的部位很多，運用得當，都有治病效果。

　　氣功心法種類3、意守呼吸法

　　(1)數息法：即在練功中默念自己呼吸的次數，以一呼一吸為一次，可以從一到十，或從一到百，乃至千，如此周而復始，有助于入靜。練呼則數呼，練吸則數吸，可使心注于息，意不散亂、一般數息幾百次，待思想比較安靜下來，全身舒適后，就不必再連續數息，而改為聽息或隨息。

　　(2)聽息法：此法是莊子提出來的。它是在數息法的基礎上，進而采用聽呼吸出入之聲音的方法，以誘導入靜。正常人一呼一吸是沒有聲音的，此法只是借助聽息，萬念歸一，以助入靜，提高練功效果。

　　(3)隨息法：該法是在數息法、聽息法的基礎上進行的。如心情安靜，就用不著數息、聽息，只須把意念跟隨氣息自然出入，即心息相依，意氣相隨，以誘導進入寧靜境界。

　　(4)止息法：此法是在隨息純熟之后，意念不隨呼吸出入，把心意若有若無止于鼻端，修正之后，有全身似乎已不存在的感覺，進入高度入靜狀態。

　　氣功心法種類4、默念法

　　此法是用意默念詞句，但不發出聲音。可默念自己喜愛的詞句、歌賦、音符等，以排除雜念，誘導入靜。練功者可依據具體情況，有針對性地運用。如高血壓或神經衰弱患者，常有情緒不安，可默念“松”、“靜”、“血壓下降”、“身心愉快”之類有益疾病痊愈的詞句。或隨呼吸的節律，吸入時默念“靜”，呼氣時默念“松”字，此法極有利于機體放松入靜。這時的呼吸一般是悠勻細長的，默念時用意要輕。或依據自己身體疾病的虛實，默念“六字訣”。

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