原始社會(huì)的護(hù)理形式

    最初，人類在原始群居時(shí)代打獵牧畜或耕種所得的食品僅夠人們簡單生存之用，尚無余剩。因此，老年人和病人成為被遺棄的對象。當(dāng)共同勞動(dòng)所得稍有盈余后，小兒、老人、病人及殘疾人或婦女分娩則全由氏族撫養(yǎng)和照料。這種撫養(yǎng)方式全從人類同情心出發(fā)，既無理論也無神秘經(jīng)驗(yàn)，然而，這種本能的原始撫養(yǎng)照料活動(dòng)卻蘊(yùn)含著護(hù)理思想的萌芽。

    原始的護(hù)理形式主要是對傷病者生活上的關(guān)懷和照料，原始社會(huì)初期以母系為中心，氏族中年長的婦女通常是集體生活的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。婦女們在家庭中屬長者，負(fù)有保護(hù)家庭每一個(gè)成員平安健康的職責(zé)，這種母愛意識的原始的基于本能的護(hù)理方式被視為天經(jīng)地義，且自覺不自覺地、普遍地、自發(fā)地、經(jīng)常地經(jīng)歷著。當(dāng)某個(gè)家庭成員生病時(shí)，其日常生活起居的照料自然由母親擔(dān)任。在氏族公社時(shí)期，對于草藥的知識已有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，而掌握醫(yī)藥知識的多半是婦女，尤其是老年婦女經(jīng)驗(yàn)更為豐富。她們通過天然辦法撫育生靈，憑天賦之本能，或據(jù)反射刺激之感覺，或通過經(jīng)驗(yàn)傳授，獲得原始醫(yī)療與護(hù)理常識和智慧，并成為熟悉草藥的能手。以溫柔慈祥的母愛給予傷者體貼入微的照顧，即是原始社會(huì)家庭型母愛意識的護(hù)理方式。