讓“治未病”在西醫(yī)院熱起來
隨著人們健康意識(shí)的增強(qiáng),中醫(yī)“治未病”越來越被重視,被越來越多的人所接受,在提升人們的生活質(zhì)量中發(fā)揮出越來越大的作用。
2700多年前,《黃帝內(nèi)經(jīng)》首次提出了“治未病”概念,并從養(yǎng)生、延年、益壽等方面進(jìn)行了充分的理論論述。唐代醫(yī)家孫思邈進(jìn)一步發(fā)展了“治未病”理論,將疾病明確劃分為“未病”、“欲病”、“已病”三類。醫(yī)圣張仲景運(yùn)用五行乘侮規(guī)律開展“治未病”實(shí)踐。元代朱丹溪、明代楊繼、清代葉天士等人均在自己的醫(yī)療實(shí)踐中秉承和發(fā)展了“治未病”理念。華佗創(chuàng)編的《五禽戲》、馬王堆帛畫《導(dǎo)引圖》及蕓蕓膏方都是前人保健養(yǎng)生的具體成果。綜上所述,“治未病”在我國有著悠久的歷史,也是中華民族幾千年來的疾病預(yù)防史。
自古以來,“治未病”理論一直貫穿著三大理念:一是未病養(yǎng)生,防病于先;二是欲病施治,防微杜漸;三是已病早治,防止傳變。其核心是無病早防,欲病早治,并把其視為醫(yī)學(xué)的最高目標(biāo)和最高境界。而現(xiàn)代疾控工作的核心或首要任務(wù)就是預(yù)防,預(yù)防醫(yī)學(xué)、行為醫(yī)學(xué)的基本措施也與傳統(tǒng)的“治未病”方法一脈相承,它們在理論上高度契合,在方法論上也高度一致。
“治未病”工作在當(dāng)今雖然得到了高度重視,但在國家疾控戰(zhàn)略中還未得到充分體現(xiàn),發(fā)揮其應(yīng)有的作用。一是普及不夠。目前,僅僅在中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)大力提倡和基本普及。而我國的絕大部分就醫(yī)人群仍集中在西醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu),因此,衛(wèi)生部門應(yīng)加大在西醫(yī)領(lǐng)域的“治未病”宣傳和推廣力度,讓中醫(yī)“治未病”惠及更多的群眾。二是政策扶持力度不大。“治未病”尚未納入國家整體疾控戰(zhàn)略,出臺(tái)相關(guān)政策,制訂項(xiàng)目實(shí)施方案。現(xiàn)在的客觀情況是中醫(yī)界熱,疾控方面冷。只有兩方面都熱起來,中醫(yī)“治未病”才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
中醫(yī)“治未病”是前人在疾病防治領(lǐng)域留給我們后人的一筆寶貴財(cái)富。只有在中西醫(yī)界的共同努力下,才能將其傳承和發(fā)揚(yáng)光大,惠及更多的人民群眾。
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