陰陽學(xué)說從宏觀上闡述了自然規(guī)律與人的生命規(guī)律的統(tǒng)一性，如“陽主動，主生，主長。陰主靜，主收，主藏”“順?biāo)臅r，調(diào)陰陽”“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，人體自身陰陽與自然界陰陽規(guī)律恒動。

    五行學(xué)說是采用類比的方法，以自然界最基本的五種物質(zhì)“金、木、水、火、土”之間的關(guān)系，類比人體五臟、六腑、官竅的生理現(xiàn)象及病理傳變關(guān)系的理論。

    臟象、精氣神、經(jīng)絡(luò)學(xué)說，是闡述人的機體與陰陽五行規(guī)律更加具體的內(nèi)容，包括了經(jīng)絡(luò)的循行與時辰的相應(yīng)，五臟六腑的陰陽歸屬，五臟對應(yīng)五方，自然界與人升降開合的共同規(guī)律，精氣神產(chǎn)生與相互關(guān)系，疾病的發(fā)生與傳變規(guī)律等等。這些學(xué)說也奠定了氣功與中醫(yī)的理論基礎(chǔ)。

    “上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去（《黃帝內(nèi)經(jīng)》。）”

    “人法地，地法天，天法道，道法自然（《老子》）。”人是自然之人，人的進(jìn)化過程是同自然界萬物的進(jìn)化同步進(jìn)行的，人與自然萬物有著共同的信息與相互依存的關(guān)系，人的生命程序受自然規(guī)律的資生與制約。人順應(yīng)自然規(guī)律，生命會優(yōu)化、會延長。人違背自然規(guī)律，生命就會無序而出現(xiàn)疾病。養(yǎng)生長壽的根本法則是順應(yīng)于天地、陰陽、四時變化的基本規(guī)律，掌握、運用這些規(guī)律養(yǎng)生練功，就會提高練功層次達(dá)到高的境界。

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