鄒潤(rùn)安先生在《本經(jīng)疏證》一書(shū)中，用不下于6000字的長(zhǎng)文，結(jié)合張仲景在《傷寒雜病論》中對(duì)于生姜與干姜的具體運(yùn)用，深刻地剖析并闡明了二藥之異同。

　　鄒潤(rùn)安說(shuō)，姜以中夏發(fā)生，感火氣以動(dòng)，感土氣以昌盛，以培充金氣，迨交燥令而氣乃全，用乃具。隨采收方法及時(shí)節(jié)之不同，而有生姜與干姜之分，其稟性亦有異。姜貫火、土、金三者為一體，其能事為“具火性于土中，宣土用于金內(nèi)”。其所針對(duì)的病機(jī)是“以中土無(wú)火，故使土用乖，而金不效其節(jié)宣之職”。所謂“土用乖”，就是指“中宮（脾胃）清氣阻遏而不至肺（則氣雍于上，胸滿，咳逆上氣之病生）；濁氣捍格而不至大腸（則氣滯于下，腸澼、下利之患作）”。

　　生姜與干姜，兩味藥皆味辛，性偏于溫或熱，皆可入于肺、脾、胃經(jīng)，其功效皆可溫肺與溫中，為散寒之要藥。仲景無(wú)論是治外感或治內(nèi)傷，皆常使用。最著名的代表方如桂枝湯、生姜瀉心湯之用生姜，理中湯和四逆湯之用干姜。

　　然而，二藥也確實(shí)有所區(qū)別。就拿《本經(jīng)》對(duì)于姜藥性的記載來(lái)說(shuō)，鄒潤(rùn)安就認(rèn)為應(yīng)分作兩截來(lái)看，其前面一截之“味辛，溫，大熱，無(wú)毒，主胸滿，咳逆上氣，溫中，止血”是言干姜；而后面一截之“出汗，逐風(fēng)濕痺，腸澼，下痢”是屬生姜。而《別錄》對(duì)此二藥藥性的記載也有所不同，即干姜“主治寒冷腹痛，中惡，霍亂，脹滿……止唾血”，生姜?jiǎng)t“主治傷寒頭痛，鼻塞，咳逆上氣，止嘔吐”。這說(shuō)明二者的主治是有差異的。

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