張   氣衰熱伏，腹痛下痢，脘中痞悶，不欲納食，由瘧變痢，經邪入腑，斯病勢已重，清理濕熱以開痞，延久必須扶正。
       淡黃芩   川連   人參   生白芍   干姜   枳實
       某   邪陷瘧后變痢，傷及厥陰，癥見氣上撞心，饑不能食，干嘔腹痛，全是肝病，肝為至陰之臟，相火內寄，仲景治法，不用純剛燥熱之藥，以肝為剛臟故也，今正交土旺，土木為仇，五日內未為穩當。
       人參   炒當歸   炒白芍   炒烏梅肉   茯苓   淡吳萸   生香附汁   真北秦皮
       孫   下痢無積，肛墜，腸間汩汩有聲，此屬腸風，當用攝固。腸風
       熟地炭   萸肉炭   炒歸身   炒杞子   川斷   北味肉
       煎藥送赤石脂丸三錢。
       某   當年久痢，用三神丸得效，是脾腎兩因，兼理氣分之滯，體質陽虛，遇冷病加，今病起長夏，小水不通，必系夏熱阻其宣化，久則氣血凝著而為腸紅，先與桂苓甘露飲，分消其濕。
       于術   茯苓   豬苓   澤瀉   滑石   桂心
       包   噤口痢。
       川連   人參   黃芩   白芍   草決明   炒山楂   炒銀花
       又   噤口痢，乃熱氣自下上沖，而犯胃口，腸中傳導皆逆阻似閉，腹痛在下尤甚，香連梅芍，僅宣中焦，未能泄下熱燔燎，若不急清，陰液同歸于盡，姑明其理，以俟高明備采。
       白頭翁湯。
       又   脈左細，數右弦，干嘔不能納谷，腹痛里急后重，痢積不爽，此暑濕深入著腑，勢屬噤口痢疾，癥非輕渺，議用苦寒清解熱毒，必痛緩胃開，方免昏厥之變。
       川連   干姜   黃芩   銀花   炒山楂   白芍   木香汁
       又   下午病劇，乃陰氣消亡之征，若但陰柔，恐生生不至，疏補胃藥，正宜進商。
       生地   阿膠   人參   生白芍   炒山楂   炒銀花
       矯   初起無寒熱，即瀉痢嘔惡不食，乃噤口痢重病，夫暑邪之傷，由口鼻吸氣而入，邪與水谷交混，蒸變濕熱，釀為積滯膿血，腸胃氣窒，欲解不能通爽，遂致里結后重，香連苦辛，理氣導濕清熱，初用頗是，皆緣勞碌之人，非膏粱溫養之質，淡薄積勞，中氣易傷，四十日來，積少痛緩，醫稱病解，而食不下咽，不知饑飽，診得脈弦，形衰，舌白，不渴飲水，日瀉數行，全屬胃倒氣奪，中宮損極，下關不攝，谷不能咽，焉能承受湯藥，藥味氣劣，胃衰必惡，久痢久瀉，務在能食，古人非醒脾胃，即安腎攝納，再詢粉漿下咽，或嗆或噎，議以上脘宜通其清陽，下焦當固攝其滑脫，仿古方中參苓白術散末，當以米飲日服二次，間以不膩滑之物，食些少勿多，以示胃之所喜為補，必得胃氣漸醒，方有轉危為安。
       人參二錢   焦術一錢半   茯苓一錢半   炙草五分   炒扁豆二錢   苡仁一錢半   桔梗一錢   砂仁七分炒   炮姜炭一錢   肉豆蔻一錢
       上藥研細，秤準分兩，每次用香粳米飲湯調服一錢五分，上藥須日進二次。
       鮑   舌心黃，邊白，渴飲，水漿停胃脘，干嘔微微冷呃，自痢稀水，小便不利，診脈堅勁不和，八旬又二，暑濕熱邪內著，必脾胃氣醒，始可磨耐，以高年不敢過清過消，用清暑益氣方法。
       川連   黃芩   石蓮子   煨干葛   青皮   人參   茯苓   厚樸   豬苓   澤瀉
       又   口中干燥，小水全無，泉源已竭，陰液無以上承，痢癥噤口，都是濕熱壅于胃口，下元衰憊，沖脈氣震高突，此攻病保真，理難捉摸矣。
       川連   黃芩   草決明   石蓮子   烏梅   白芍
       痢癥，古名滯下，惟夏秋暑濕挾積者居多，其次則風淫火迫寒侵也，推之燥氣，獨不為患，考前法，悉有定例，不必再述，至于暑者，有陰暑陽暑之源，其邪必兼乎濕，夫陰暑由于人之陽氣先虧，加以貪涼喜冷，郁折生陽，故主于溫，陽暑由于天之熱伏，阻氣化濁，則重于清，而醫之下手工夫，于此須細心認定，但邪之來也，似水之流，臟腑間，一有罅隙，則乘虛而著，故有在氣在血之分，傷臟傷腑之異，若表之邪郁，而氣機下流不息者，喻氏論人參敗毒散，里之積壅，而寒熱交粘者，潔古立芍藥湯，在氣分，有苦辛調氣，與辛甘益氣等法，在血分，有酸苦行血，及咸柔養血諸方，若表癥急，從乎三陽，有桂枝湯，葛根芩連湯，小柴胡湯，里勢實，專究脾胃，有小承氣湯，溫脾湯，總之，治腑以三焦見癥為憑，治臟以足三陰為要領，辨得虛實之情形，酌以或通或澀之法，則臨癥權宜，庶乎不錯矣，但是癥不治之條甚多，最難愈者，莫如休息痢，攻補之法非一，予亦不贅，最危險者，莫如噤口痢，卻有兩端，若因暑濕邪充，格拒三焦者，氣機皆逆傳而閉，上下之勢，渾如兩截，若治不得其要，則邪無出路，正立消亡，此丹溪立法最高，后世都宗其旨，先生又借用半夏瀉心湯，減去守中之品，取補以運之，辛以開之，苦以降之，與病情尤為允協，所以先生之見長，是集之奧妙，每每在此，又因脾腎之陽素虛，陰邪從中而下者，先傷太陰，繼傷少陰，關閘大開，痛泄無度，戊癸少化火之，機命陽無蒸變之力，此不饑不食，為嘔為脹，理宜然矣，與邪多積熱之候相比，絕然不同，參之仲景理中湯，腎氣丸，及景岳理陰煎，胃關煎等法可也，吾鄉姚頤真先生，化出快捷方式良法，以大劑蓯蓉，配入參歸姜附桂制白芍之類治之，靡不應手而愈，想蓯蓉之性，溫能達下，咸可利胃，質之柔潤，以補陽中之陰，較地黃阿膠尤勝，與之腸膏竭盡，絡脈結澀而痛者，堪稱神品，自此推展，用治甚多，若曰某方某藥，但治某癥，不知活用，反稱杜撰，則禁絕后人靈活之心，無從施發矣。邵新甫
       徐評   夏秋之痢，總由濕熱積滯，與傷寒傳入三陰之痢不同，案中合法者亦甚多，一遇老年及久痢，即混入陰經治法，并參附烏梅五味等，全不對癥，隨筆亂書，并與案中之論，亦自己相背，想是習氣使然，抑此中實無定見也，后人竟用溫補，以為本之此老，殺人無算，觸目傷懷。本文來自：中醫五絕網http://www.ibe2005.net

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