五、運(yùn)氣與預(yù)后

根據(jù)運(yùn)氣學(xué)說也可判斷疾病的預(yù)后，預(yù)測死亡的日期和時(shí)刻；五臟病，凡真臟脈出現(xiàn)后。皆至其所不勝之日死。如“肝見庚辛死，心見壬癸死，脾見甲乙死，肺見丙丁死，腎見戊己死，是謂真臟脈見皆死”（《素問·平入氣象論》）。庚辛屬金，肝屬木，金能克木，故“肝見庚辛死”。所以說：“庚辛者，金日也：肝之真臟脈見而全無胃氣，則至庚辛日而死，以金克木也”（《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注證發(fā)微》）。運(yùn)氣學(xué)說不僅能預(yù)測死亡的日期，還可以判斷死亡的時(shí)刻。

將十二地支按五行分屬，五行又與五臟相配，則一晝夜的時(shí)辰可分屬五臟：然后將時(shí)支的屬性與所患病的屬性．按五行相克規(guī)律?就可推測出死亡的大體時(shí)間；故El：“一日一夜五分之，此所以占死生之早暮也”（《素問·玉機(jī)真臟論》）：即病死于克己者之分位。總之，運(yùn)氣學(xué)說判斷預(yù)后是根據(jù)受病臟腑的屬性和病情，結(jié)合季節(jié)日時(shí)的干支屬性，按五行生克規(guī)律推算，如屬相生，則病情在相應(yīng)的日期減輕或向愈；若屬相克，則病情惡化或死亡。

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